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价值争鸣
余敦康:先秦诸子哲学对宗教传统继承与转化
中国的先秦诸子都怀有根深蒂固的古代情结,把古代看作是历史上的黄金时代,一种与当今天下无道的时代形成鲜明反差的天下有道的时代,儒家怀念周代,墨家怀念夏代,道家走得更远……
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余英时:轴心突破和礼乐传统
大体上说,西方“冷战”的终结使我们对於古代“轴心突破”的持续力有了更深刻的认识。今后是否有第三个“轴心时代”的出现,或者还是“第 二个轴心时代”以经济全球化的方式继续……
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钱乘旦:文明的多样性与现代性的未来
几百万年前人类开始脱离动物界,然而进入文明的时间,只占人类全部历史的千分之一多一点。
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陈来:中华传统文化核心价值观
关于个人基本道德,我从儒家文化的角度,提出分三组:第一组,就是个人基本道德,就是仁、义、诚、信、孝、和。我们如果用双字词,就是仁爱、道义、诚实、守信、孝悌、和睦。
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邓晓芒:中西方“自由”观念比较
中国人、老庄所理解的这种无意志的自由,就是说你不要执著,意志就是执著,老庄认为你抛弃执著、抛弃意志你就自由了,因为你和大自然合为一体了,你把自己融化在自然之中了。
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西方自然法观念历经千年而不衰的原因
德国法史学家祁克曾指出,“不朽的自然法精神永远不可能被熄灭。如果它被拒绝进入实体法的机体,它就会象一个幽灵飘荡在房间的周围,并威胁要变成一个吸血鬼去吸吮法律机体的血液。”
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自然法思想产生于古希腊的原因
希腊特殊的地理环境,使他们无须组成一个大一统的民族国家。他们组成一个个城邦,其政治基础是民主的,当然是自由人的民主。
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中国“法自然” 与西方“自然法”的比较
老子》所说的“自然”不是指客观的自然界 ,更不是指自然界的普遍法则 ,而是指自然而然 ,不假人为而自成的意思。强调 “道法自然”。
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自然法的缺陷
在历史长河中,自然法并不是始终如一地一枝独秀,总是处于与其他法学流派的争斗中,但由于它存在于远离现实的彼岸,看不见,摸不着,而被披上神秘的面纱。
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自然法的历史地位
西方从古希腊至今,一直非常重视民主法治建设。古希腊和古罗马的文明史同时是一部法律发展史,法律不仅是国家政治活动的首要事物,也是普通公民社会生活的不可或缺的准则。
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