是的，您没看错题目。
咱们老祖宗一向很会玩，从来都走在时尚潮流的前端。
最近有一部很火的网剧《将军在上》，据说非常狗血爆笑，但是这部不严谨的网剧中有一个非常严谨的考据——剧中的王爷作为体育玩乐项目的捶丸活动，跟高尔夫基本没差别。
不信？我们来看看大明时代的宣宗同学在玩什么。
因为这个游戏十分盛行，所以女孩子也可以玩呦~
还有儿童的简化版，也叫做角球。
说起角球，北宋大文豪范仲淹就要头疼。他爹的外甥滕元发非常有才，是个小神童，但是很贪玩，最喜欢角球。那个时候从事体育事业总是被认为玩物丧志，所以领先于时代的滕元发总是被范仲淹揪出来骂。有一天范仲淹正找他大儿子呢，路上发现滕元发又溜出来偷偷玩角球，大怒，对身边跟班的小吏：“去，快把他那破球砸了，以后逮着一次砸一次！”当时捶丸也是蛮讲究的，有陶的、瓷的、木的、石头的、甚至还有玉做的，不一而足，估计滕元发同学玩的还是一个限量版，小吏遵命，拿个大铁锤，砰砰两下把这球砸了，结果碎片四溅，正好溅到这小跟班的额头上。滕元发从小就蔫坏，不敢大声说，悄悄在旁边说：“活该（快哉）！”
这个事情详细地记录在范仲淹玄孙写的《过庭录》中，估计滕元发一直被挂在范家教育小孩的耻辱榜上。
不过从小热爱体育运动就是比成天读书的孩子们体格好，苏轼就很羡慕滕元发的身材，和别人写信时候都没有掩饰住自己的羡慕之情：“久放江湖，不见伟人。昨在金山，滕元发以扁舟破巨浪来相见，出船巍然，使人神耸。好个没兴底张镐相公，见时且为致意。别后酒狂，甚长进也。”这个身材好到什么样子呢？和张镐一样。张镐是谁呢？是唐代杜甫笔下一位猛士：“张公一生江海客,身长九尺须眉苍。”有人误以为苏轼夸滕元发为伟人，是说他人格伟大傲岸，是望文生义的一种见解。他就是羡慕滕元发长得高大
。
捶丸这项活动最盛行的时候其实是在元代，元代的某个不愿意透露姓名的作者写了一本《丸经》，可以说是一本《捶丸场上奇葩见闻录》，顺带写了一下捶丸的起源和玩法，可能是哪个实在看不惯没有体育精神的垃圾们污染比赛环境的资深玩家写的，可能怕写出来被人群殴，所以没敢写自己的名字。但是他的偶然闲笔，从此成为考证捶丸运动的专业证据，不仅在明代被多家出版社复刻，在清代的书目推荐榜上也屡屡被提及。一不小心写了本畅销书，还没有版权，本来能够青史留名，一念之差造就了一桩悬案。这位无名氏还为我们留下了一点线索，他写下了当时自己书斋的名号：”书于宁志斋之西轩“，故而有人直接称其为宁志斋老人。
捶丸到底怎么玩呢？和高尔夫难道完全一样么？
答案是，差不离，就是规模上差点事，因为捶丸本身就是由马球简化而来，唐太宗爱打马球，引领一代潮流，但是没有马，没有场地怎么办？于是就有了不用马的步打球（类似曲棍球）；再省略掉球门，击球入”窝“得分，就是捶丸本尊没错了。
元代的一位朋友十分热爱捶丸，以至于把这项运动画在了自己的墓地里，大概是想要在死后还要自由自在地玩耍，正好给我们提供了珍贵的史料：
捶丸这个名字听起来有点匪夷所思，那是因为我们没有古人用字讲究。
来看看东汉权威字典编撰者许慎同学的权威解释：
捶，以杖击也。丸，倾侧而转者。
捶不是拿拳头砸，而是用棍棒击打，我们是文明人，要懂得利用工具。
我们不妨来看看《丸经》描写的奇葩玩家：
第一种：
赢即矜能逞语，输即发怒便走，或至骂仆嗔朋，抛球掷棒。此非闲雅君子，真小人耳。俚语云：废球棒，磨靴底。眼睛饱，肚里饥。桦皮脸，拖狗皮。输便怒，赢便喜。吃别人，不回礼。此之谓也。
赢了就说老子天下第一，输了不仅骂人，还扔球掷棒——这位贴心的创作者记载了嘲讽这种人的大宋微博界骂人最火顺口溜：废球棒，磨靴底。眼睛饱，肚里饥。桦皮脸，拖狗皮。输便怒，赢便喜。吃别人，不回礼。
第二种：
有等人说捶丸时，只是高强，打处便赢，未尝有输。及到场上，口中说得精细，手拙不能应口，一筹不展，全场输了。俚语云：“高者不说，说者不高。”是也。
有这么一种人，说起自己的球技来头头是道，听者都报以崇拜之情，但是一到了场上，眼高手低，一分都得不了。所以行家都知道：高者不说，说者不高，同学们要警惕这种玩家，避免赌球时候赌输。
第三种：
有等人场上引著十余伴当，将一般颜色球儿打在死处，却放一个在好处做活球，又去打行处带蹅坻子在死处，踢在活处。俟人眼不见，把他人球儿踢在死处，小厮每蹅在土里，然后拿死球。如此者，真可耻也。
更有一种奇葩，比前两种还恶劣，不孤军奋战，而是找一大堆狐朋狗友，趁别人看不见，把别人的球打到所谓”死处“（应该是当时捶丸的专业术语），这种人就靠这种违规操作得分，简直无耻之尤。
除了这些，还有一些其他的不文明行为，都被无名氏同学一一指正。毕竟在他心中，捶丸还是一项高雅而有益身心健康的活动。
在他看来，如今天下隆平日久，将士们都不打仗了，如果不出来活动一下，以后怎么打仗啊！这是多好的玩耍理由，快拿小本本记下来，下回向上官提议就用这一条！
至如芳春永昼，长夏留阴，秋朗气清，冬晴雪霁，高飙微动，纤云不惊，半酣乍醒，饫饱舍餔,于斯块坐鞅掌，岂不肌肤固会而筋骸束焉者几希矣。
春日，花草萌发，白昼多长！炎热夏天里，树荫洒下片片阴凉。秋日天朗气清，而冬日最好的日子，正是雪霁天晴之时——春夏秋冬的好日子里，饱食呆坐多么可惜，还不来玩捶丸！
写到这里，我忽然觉得，宁志斋老人的身份已经呼之欲出。他就是经营捶丸场所的老板吧！
这么不遗余力地推广捶丸，就是想要自己的生意好一些嘛！如果场上的奇葩少一些，大家不就能玩得更愉快，更常来了嘛！他还怎么说来着——
宜乎视土燥湿坚坌而安基，择地平峻凹凸以制胜，拽肘运杖，击杓收窝，体无低昂，意无急躁，手持欲固，意运欲和，诚足以收其放心，养其血脉，而怡怿乎神情者矣。不以勇胜，不以力争，斯可以正己而求诸身者也。由是观之，抑亦卫生之微奥，而训将练兵之一伎也。
玩捶丸一定要注意场地，根据场地来安排战术（潜台词：如果场地不行就不够好玩，要玩还是来专业的场地比较好）。而且你看，这个活动不像蹴鞠一样对抗性强，完全是一种修养身心，陶冶性情的活动，捶丸，不仅是养身之道，还有助于训练士兵，是好事中的好事嘛。
这个广告做的还是太含蓄了，捶丸只从宋代流行到明朝，到了清朝就衰落了。直到现在，高尔夫才又从欧洲传入中国，成为未能在平民中普及的一项“贵族运动”。
也有许多专家认为此项运动是在元代中外文化传播的过程中传播出去的，但未有确切证据，小编姑且存而不论。
不过，可以确知的是，古人的生活，远比我们想象中更丰富多彩。
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