人要诗意地栖居在大地上。
人，诗意的安栖。
人居住于语言的寓所中。
人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。
人是存在的澄明。
人活在自我的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。
人生就是学校。在那里，与其是愉悦，毋宁是不幸才是好的教师。正因，生存是在深渊的孤独里。
良心唯有经常以沉默形式来讲话。
有是存在的守护者。
存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源。
语言是存在的家。
思最恒久之物是道路。
思是在的，正因思由在发生，属于在。同时，思是在的，正因思属于在，听从在。
诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。
向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。
思亘古如斯，又倏忽闪现，谁的惊愕能深究它?”
我们唯一剩下的东西，只有技术的关系。这已不再是人生活于其上的地球了。
哲学不能引起世界现状的任何直接变化。而且，所有一切只要是人的思想和图谋都不能做到。
人学研究网·名言林萃栏目责编：思可道
