以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
大义灭亲。——《左传·隐公四年》
公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
衡之于左右，无私轻重，故可以为平;绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平;监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
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