1. 哀感中年
【释义】形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
2. 哀梨蒸食
【释义】将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不?’”
3. 安国宁家
【释义】指治理国家。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
4. 拔新领异
【释义】拔：抽出;新：新意;领：具有;异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不?”
5. 把臂入林
【释义】把：指挽着;林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公(安)道：豫章(谢鲲)若遇七贤必自把臂入林。”
6. 百端交集
【释义】无数感想交互汇集，形容感慨万千。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此!’”
7. 百感交集
【释义】感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
8. 别无长物
【释义】长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
9. 冰清玉润
【释义】润：滋润。象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望。”
10. 标同伐异
【释义】标：标榜;伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
11. 标新立异
【释义】标：提出，写明;异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
12. 标新领异
【释义】标：提出，写明;异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
13. 不拘细行
【释义】犹不拘小节。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。”
14. 不舞之鹤
【释义】舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。”
15. 怅然若失
【释义】怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
16. 怅然自失
【释义】怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”
17. 超超玄著
【释义】超超：形容高超;玄：微妙;著：明显。言论、文辞高妙明切。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。”
18. 超超玄箸
【释义】超超：高超;玄：微妙;箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。”
19. 超尘拔俗
【释义】尘、俗：指尘世、人间;拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
20. 超尘出俗
【释义】尘、俗：指尘世、人间;出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
21. 布帆无恙
【释义】比喻旅途平安。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”
22. 才高七步
【释义】形容才思敏捷。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗，不成者行大法;应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁;箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急!’”
23. 澄清天下
【释义】指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
24. 持螯把酒
【释义】形容秋季吃蟹饮酒之乐。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。
25. 楚楚可怜
【释义】楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”
26. 楚囚相对
【释义】形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
【出处】南朝·宋刘·义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯(周顗)中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相(王导)愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!’”
27. 传神阿堵
【释义】传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精(睛)。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
28. 粗服乱头
【释义】粗服：粗布衣服;乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
29. 大才盘盘
【释义】盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才盘盘谢家安。”
30. 大才槃槃
【释义】槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。”
31. 大家闺秀
【释义】旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
32. 代人捉刀
【释义】捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“既毕，令间谍问曰：‘魏王如何?’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏王闻之，追杀此使。”
33. 带金佩紫
【释义】金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫。”
34. 道边苦李
【释义】比喻庸才，无用之才。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”
35. 登峰造极
【释义】登：上;峰：山顶;造：到达;极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。”
36. 东床快婿
【释义】指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’”
37. 东床坦腹
【释义】指女婿。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’”
38. 东南之宝
【释义】指东南地区的杰出人才。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“张华见褚陶，语陆平原曰：‘君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生!’”
39. 栋梁之材
【释义】栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”
40. 断蛟刺虎
【释义】指武艺高强，行为侠义。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语•自新》载：相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。
41. 咄咄怪事
【释义】表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军(殷浩)被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
42. 咄嗟便办
【释义】咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
43. 咄嗟立办
【释义】咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
44. 堕云雾中
【释义】堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
45. 尔汝之交
【释义】尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《文士传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡 未满二十，融已五十。”
46. 二童一马
【释义】用以指少年时代的好友。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”
47. 丰年玉荒年谷
【释义】比喻有用的人才。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，称恭为荒年谷。”
48. 风景不殊
【释义】殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。”《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”
49. 封胡遏末
【释义】比喻优秀子弟。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中郎，群从兄弟，则有封胡、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。”
50. 凤毛麟角
【释义】凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛。”《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
51. 拂袖而去
【释义】拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞。’……子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂袖而去。”
52. 浮文巧语
【释义】华丽而空泛的言词。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”
53. 抚掌大笑
【释义】抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“帝抚掌大笑。”
54. 付诸洪乔
【释义】洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”
55. 傅粉何郎
【释义】傅粉：敷粉，抹粉;何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”
56. 高足弟子
【释义】高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
57. 纲目不疏
【释义】比喻法令细密。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“刘公幹以失敬罹罪，文帝问曰：‘卿何以不谨于文宪?’桢答曰：‘臣诚庸短，亦由阶下纲目不疏。’”
58. 割席分坐
【释义】席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
59. 公才公望
【释义】才：才识;望：名望。才识名望可称公辅的地位。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“孔愉有公才而无公望;丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎?”
60. 骨肉相残
【释义】亲人间相互残杀。比喻自相残杀。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残?’”
61. 管宁割席
【释义】管宁：人名;席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”
62. 管中窥豹
【解释】：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语•方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
63. 广陵散绝
【释义】《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”
64. 含垢藏瑕
【释义】包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。
【出处】《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”
65. 韩寿偷香
【释义】比喻男女暗中通情。
【出处】《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑弱》载：晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿。
66. 汗不敢出
【释义】吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战栗栗，汗不敢出。”
67. 好好先生
【释义】与人无争，只求相安无事的人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载：司马徽称一切东西皆“佳”，故有“好好先生”之号。
68. 鹤唳华亭
【释义】表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎!’”
69. 泓峥萧瑟
【释义】形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
【出处】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郭景纯诗云：‘林无静树，川无停流。’阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。’”
70. 后来之秀
【释义】秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥?’”
71. 华亭鹤唳
【释义】华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼?’”
72. 黄公酒垆
【释义】垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：‘……，今日视虽近，邈若山河。’”
73. 黄卷幼妇
【释义】“绝妙”二字的隐语。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蒱臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
74. 黄垆之痛
【释义】垆：放酒瓮的土墩子;黄垆：黄公酒垆;痛：悲痛。收集亡友的话。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，……自稽生夭，阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”
75. 浑金璞玉
【释义】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
76. 击碎唾壶
【释义】唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“以如意打唾壶，壶口尽缺。”
77. 鸡骨支床
【释义】原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
78. 家累千金
【释义】指家中极富财产。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“侍中殷仲文进曰”刘孝标注引南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》：“[仲文]性甚贪吝，多纳贿赂，家累千金，常若不足。”
79. 颊上三毛
【释义】比喻文章或图画的得神之处。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故?顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”
80. 蒹葭倚玉树
【释义】蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
81. 简要清通
【释义】指处事简练扼要，明白通达。
【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“吏部郎阙，文帝问其人于锺会，会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’”
82. 渐至佳境
【释义】比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。”
83. 截发留宾
【释义】以之为贤母好客的典故。
【出处】晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。
84. 解人难得
【释义】解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己;难得：不易得到。比喻知己难得。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
85. 金兰之契
【释义】金：比喻坚;兰：比喻香;契：投合。指交情投合的朋友。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“山公与嵇阮一面，契若金兰。”
86. 进退唯谷
【释义】无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·纰漏》：“仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’”
87. 精金百炼
【释义】比喻德才修养锻炼十分到家。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”
88. 居心不良
【释义】居心：存心;良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”
89. 聚敛无厌
【释义】聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事，夷甫患之而不能禁。”
90. 可见一斑
【释义】斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
91. 绝裾而去
【释义】绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
92. 绝妙好辞
【释义】辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蒱臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
93. 空洞无物
【释义】空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”
94. 口若悬河
【释义】若：好象;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
95. 窥豹一斑
【释义】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
96. 兰摧玉折
【释义】摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”
97. 烂若披锦
【释义】形容文辞华丽。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“渊文烂若披锦，无处不善;陆文若排沙简金，往往见宝。”
98. 怜我怜卿
【释义】指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。”清·魏子安《花月痕》第九回：“有美一人，独抱孤愤。怜我怜卿，飘飘意远。”
99. 柳絮才高
【释义】表示人有卓越的文学才能。多指女子。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”
100. 林下风范
【释义】林下：幽僻之境;风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
101. 林下风气
【释义】林下：幽僻之境;风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
102. 林下高风
【释义】指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
103. 琳琅触目
【释义】原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐。往别屋，见季胤、平子。还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’”
104. 琳琅满目
【释义】琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
105. 流芳后世
【释义】指美名留传于后代。同“流芳百世”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“[桓温]既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪!”
106. 龙鸣狮吼
【释义】比喻沉郁雄壮的声音。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”
107. 龙跃凤鸣
【释义】象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”
108. 龙章凤姿
【释义】章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》刘孝标注：“康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。”
109. 吕安题凤
【释义】比喻造访不遇。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。”
110. 乱世英雄
【释义】乱世：动乱的不安定的时代;英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎?然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”
111. 乱头粗服
【释义】头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
112. 略见一斑
【释义】略：大致;斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
113. 卖李钻核
【释义】先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”
114. 弥日累夜
【释义】连日连夜，夜以继日。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“遂留共语，弥日累夜。”
115. 盲人骑瞎马
【释义】瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’”
116. 盲人瞎马
【释义】盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
117. 面如傅粉
【释义】形容男子美貌。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”
118. 面如凝脂
【释义】凝脂：凝结的脂肪。相貌白净而丰润。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”
119. 邈若山河
【释义】形容遥远得如隔山河。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“自嵇生夭阮公亡以来，便为时所羁绁，今日视此虽近，邈若山河。”
120. 目不暇接
【释义】指东西多，眼睛都看不过来。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
121. 南阮北阮
【释义】指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫。”
122. 凝脂点漆
【释义】形容人皮肤白，眼睛明亮。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆。”
123. 凝瞩不转
【释义】指目不转睛。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语•栖逸》：“复叙有为之教、栖神道气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。”
124. 排沙简金
【释义】排：除去;简：选取。拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“潘文烂若披锦，无处不善;陆文若排沙简金，往往见宝。”
125. 披襟解带
【释义】比喻敞开胸怀，心地坦白。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“遂披襟解带，留连不能已。”
126. 平原督邮
【释义】平原：古代地名;督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮。’”
127. 蒲柳之质
【释义】蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“蒲柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜弥茂。”
128. 蒲柳之姿
【释义】蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引申为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》：“蒲柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜弥茂。”
129. 璞玉浑金
【释义】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语•赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
130. 七步成诗
【释义】称人才思敏捷。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法;应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁;萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”
131. 七步之才
【释义】形容才思敏捷。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法;应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁;萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”
132. 千里莼羹
【释义】千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“有千里莼羹，但未下盐豉耳。”
133. 千岩竞秀
【释义】岩：山崖;竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”
134. 千岩万壑
【释义】形容山峦连绵，高低重迭。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”唐·白居易《题歧王旧山池石壁》诗：“况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。”
135. 强作解人
【释义】指不明真意而乱发议论的人。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
136. 青州从事
【释义】青州：古代州名，在今山东东部;从事：古代官名。好酒的代称。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”
137. 倾筐倒庋
【释义】庋，放东西的架子。把大小箱子里的东西全部倾倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻检。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王家见二谢，倾筐倒庋;见汝辈来，平平尔;汝可无烦复往。”
138. 倾箱倒箧
【释义】箧：小箱子。把大小箱子里的东西都倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻脸。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王家见二谢，倾筐倒庋，见汝辈来，平平尔;汝可无烦复往。”
139. 卿卿我我
【释义】形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿?”
140. 穷猿奔林
【释义】穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“北门之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木。”
141. 日近长安远
【释义】长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
142. 日月入怀
【释义】旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“时人目夏侯太初(玄)朗朗如日月之入怀。”
143. 如堕烟海
【释义】堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可!’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
144. 如堕烟雾
【释义】形容茫然不得要领或认不清方向。
【出处】语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可!’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。
145. 如有所失
【释义】好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋·刘孝标注：“怅然若有所失。”
146. 山阴乘兴
【释义】后指访友。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷(王徽之)居山阴，夜大雪……忽忆戴安道(戴逵)，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”
147. 山阴道上，应接不暇
【释义】山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”
148. 山峙渊渟
【释义】山立水聚。比喻端庄凝重的风度。
【出处】《世说新语·赏誉》“谢子微见许子将兄弟”刘孝标注引《海内先贤传》：“[许劭]山峙渊渟，行应规表。”
149. 神州陆沉
【释义】神州：指中国;陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责!’”
150. 生老病死
【释义】佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便;生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”
151. 身无长处
【释义】除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“(王恭)对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
152. 身无长物
【释义】除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
153. 神超形越
【释义】指身心超逸，不同凡俗。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“郭景纯诗云：‘林无静树，川无停流。’阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’”
154. 神领意得
【释义】形容领悟透彻。
【出处】《世说新语·言语》“高坐道人不作汉语”南朝·梁·刘孝标注引《高坐别传》：“和尚胡名尸黎密，西域人……性主简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
155. 神色自若
【释义】自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓?且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。’籍饮啖不辍，神色自若。”
156. 拾人牙慧
【释义】拾：捡取;牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
157. 食辨劳薪
【释义】形容见识卓越。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。”
158. 是非自有公论
【释义】事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右?’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是?’王曰：‘噫!其自有公论。’”
159. 书空咄咄
【释义】为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
160. 漱流枕石
【释义】犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎?’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳;所以漱石，欲砺其齿。’”
161. 漱石枕流
【释义】旧时指隐居生活。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎?’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳;所以漱石，欲砺其齿。’”
162. 四时之气
【释义】本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
163. 肃然起敬
【释义】肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
164. 太上忘情
【释义】太上：指圣人。圣人不为情感所动。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
165. 坦腹东床
【释义】旧作女婿的美称。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”
166. 汤池铁城
【释义】形容城池牢不可破。亦比喻言谈无懈可击。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军虽思虑通长，然于才性偏精，忽言及四本，便若汤池铁城，无可攻之势。”
167. 唐突西子
【释义】唐突：冒犯;西子：即西施，春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。”
168. 涕泗横流
【释义】眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
【出处】《世说新语·言语》：“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》：“临书振腕，涕泗横流。”
169. 涕泗流涟
【释义】鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。
【出处】《世说新语·德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。”
170. 天壤王郎
【释义】天壤：指天地之间，即人世间;王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎;群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”
171. 铜山西崩，洛钟东应
【释义】比喻重大事件彼此相互影响。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
172. 土木形骸
【释义】形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”
173. 唾壶击缺
【释义】形容心情忧愤或感情激昂。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲(王敦)每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”
174. 唾壶击碎
【释义】唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“以如意打唾壶，壶口尽缺。”
175. 唾壶敲缺
【释义】形容心情忧愤或感情激昂。同“唾壶击缺”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“以如意打唾壶，壶口尽缺。”
176. 万古流芳
【释义】芳：香，指美名。好名声永远流传。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“头责秦子羽云。”刘孝标注引张敏《头责子羽文》：“子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千载流芳。”
177. 万壑千岩
【释义】形容峰峦、山谷极多。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”
178. 万壑争流
【释义】壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
179. 万世流芳
【释义】好名声永远流传。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“头责秦子羽云。”刘孝标注引张敏《头责子羽文》：“子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千载流芳。”
180. 望梅止渴
【释义】原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
181. 望秋先零
【释义】零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》：“松柏之姿，经霜犹茂。臣蒲柳之质，望秋先零，受命之异也。”
182. 威刑肃物
【释义】以严刑使人恭顺。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“桓公在荆州，全欲以德被江汉，耻以威刑肃物。”
183. 未能免俗
【释义】没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”
184. 温生绝裾
【释义】后用为去意坚决的典故。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
185. 文弱书生
【释义】文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”
186. 误付洪乔
【释义】用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书郎。”
187. 吴牛喘月
【释义】吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”
188. 瞎马临池
【释义】盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语•排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
189. 先我着鞭
【释义】着：下。比喻快走一步，占先。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖先生吾着鞭耳。”
190. 相煎何急
【释义】煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’
191. 小时了了
【释义】指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。”
192. 新亭对泣
【释义】新亭：古地名，故址在今南京市的南面;泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”
193. 胸无宿物
【释义】宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾赤玉胸中无宿物。”
194. 胸中垒块
【释义】垒块：积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”
195. 轩然霞举
【释义】轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗;唯令稽王来，轩轩如朝霞举。”
196. 悬河泻水
【释义】悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议，如悬河泻水，注而不竭。”《晋书·郭象传》：“听象语如悬河泻水，注而不竭。”
197. 雅人深致
【释义】雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
198. 一斑窥豹
【释义】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
199. 一往情深
【释义】指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”
200. 以管窥豹
【释义】用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
201. 一览无遗
【释义】览：看;遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
202. 一览无余
【释义】览：看;余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
203. 一日之长
【释义】表示判断或处理事情有相当能力。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
204. 一世龙门
【释义】一世：一代;龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
【出处】《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
205. 一坐皆惊
【释义】指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
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