【解释】安抚善良的人，铲除强暴的人。
【出处】宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
2．拔宅飞升
【解释】拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
【出处】语出《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于洪州西山，举家四十二口，拔宅上升而去。”
3．百般折磨
【解释】用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【出处】宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
4．不差毫厘
【解释】不差一毫一厘。
【出处】宋·李昉《太平广记》第158卷引《玉堂闲话·许生》：“显晦之事，不差毫厘矣。”
5．除暴安良
【解释】暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
【出处】：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
6．荡然无遗
【解释】荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
【出处】《太平广记•杂编》：“窃有所虑，因又焚之。于是图画奇迹，荡然无遗矣。”
7．刀山剑树
【解释】佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
【出处】《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
8．放诞不羁
【解释】放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。
【出处】《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》：“王濛字仲祖，晋阳人，放诞不羁。书比庚翼，丹青甚妙，颇希高远。”
9．肥头大面
【解释】形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
【出处】《太平广记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录•殷安》：“汝肥头大面，不识今古。噇，食无意智，不作宰相而何！”
10．计无所施
【解释】计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
【出处】宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”
11．剑树刀山
【解释】佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
【出处】《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
12．金刚努目
【解释】形容面目威猛可畏。
【出处】《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉,所以慈悲六道。’”
13．磊落不凡
【解释】心胸坦荡，不同凡响。
【出处】《太平广记•杂录二·王琚》：“及与语，磊落不凡，问其姓，乃王琚也。”
14．门可张罗
【解释】形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。
【出处】《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》：“唐初，秘书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”
15．妙手空空
【解释】指小偷，也形容手中一无所有。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷一百九十四引裴刑《传奇·聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”
16．破胆丧魂
【解释】形容极其害怕。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷一百十二六《张和思》：“北齐张和思，断狱囚，无问善恶贵贱，必被枷锁杻械，困苦备极。囚徒见者，破胆丧魂，号生罗刹。”
17．菩萨低眉
【解释】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【出处】《太平广记•俊辩类二》引《谈薮》：“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
18．起死回生
【解释】把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出处】《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
19．然糠照薪
【解释】烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
【出处】《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”
20．神清气爽
【解释】形容人神志清爽，心情舒暢。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
21．为虎作伥
【解释】伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
【出处】《太平广记》卷四百三十：“伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”
22．鲜衣良马
【解释】美服壮马。谓服饰豪奢。同“鲜车怒马”。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。”
23．衔悲茹恨
【解释】衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
【出处】《太平广记》卷一二○引《还冤记》：“元崇母陈氏梦元崇还，具叙父亡及身被杀委曲，尸骸流漂，怨酷无双，奉违累载，亘 长辞，衔悲茹恨，如何可说，歔欷不能自胜。”
24．长眠不起
【解释】死亡的别称。
【出处】宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”
25．质伛影曲
【解释】身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
【出处】《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》：“质伛影曲，报应宜然。”
26．坐无虚席
【解释】虚：空；席：座位。座位没有空着的。形容出席的人很多
【出处】《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。”
27．博识多通
【解释】博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
【出处】《太平广记•伎巧一》：“宝鼎元年，张善为日南太守。郡民有得金凫，以献太守张善。善博识多通，考其年月，既是秦始皇墓金凫也。”
28．才乏兼人
【解释】才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。
【出处】宋·李昉《太平广记•吴保字》引《纪闻》：“保安寓书于郭仲翔曰：保安幼而嗜学，长而专经，才乏兼人，官从一尉，僻在剑外。”
29．饥不暇食
【解释】肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。
【出处】《太平广记》卷八引晋·葛洪《神仙传•阴长生》：“饥不暇食，思不敢归，劳不敢息。”
30．架肩击毂
【解释】肩膀相挨，车轮相撞。形容行人车辆拥挤。
【出处】《太平广记》卷二百引唐·高彦休《唐阙史·卢渥》：“及赴任陕郊，洛阳自居守分司朝臣已下，互设祖筵，遮于行路，洛阳为之一空。都人观者架肩击毂。”
31．擒奸擿伏
【解释】擿：揭发。捉拿暴露的坏人，揭发隐伏的歹徒。
【出处】《太平广记》卷一七一引《纪闻·苏无名》：“无名历官所在，擒奸擿伏有名。每偷，至无名前，无得过者。”
32．死亡枕藉
【解释】枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷十五：“值西晋之末，中原乱离，饥馑既臻，疫疠乃作，时有毒瘴，殒毙者多，闾里凋荒，死亡枕藉。”
33．死相枕藉
【解释】枕藉：纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷十五：“值西晋之末，中原乱离，饥馑既臻，疫疠乃作，时有毒瘴，殒毙者多，闾里凋荒，死亡枕藉。”
34．贪猥无厌
【解释】贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
【出处】《太平广记•夏文荣》：“又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪猥无厌。”
35．望风而遁
【解释】远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
【出处】《太平广记》卷第一百九十引宋·孙光宪《北梦琐言》：“戎车未届，乃先以帛，书军号其上，仍书一符，于邮亭递之，以壮军声。蛮酋惩交阯之败，望风而遁。”
36．无所不作
【解释】没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷十五：“此人无所不作，欲效曳尾龟，岂可致邪。”
37．息肩之地
【解释】息肩：枉身，立足。指立足的地方。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷十七：“吾与山中之友，市药于广陵，亦有息肩之地。”
38．兴云作雨
【解释】布：施。兴起云，布下雨。比喻神怪法术高明。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷四百二十一：“时天竺僧不空三藏居于静住寺，三藏善以持念召龙兴云雨。”
39．行走如风
【解释】形容走路的步子轻快得像风一样。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷三百二十八：“其女或朝出暮至，或夜出晓来，行步如风。”
40．言约理辨
【解释】约：简约。言辞简练，但含意深远。形容说话写文章简明透彻。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷一百九十五：“夜深，语及养生，言约理辨。黎转敬惧。”
41．应天三绝
【解释】应天寺有三绝，即人的画、诗、书法三者俱佳。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷二百十四：“故书画歌行，一日而就。倾城人看，阗咽寺中，成都之人。故号为‘应天三绝’。”
42．与日俱进
【解释】与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷五十八：“二子位既成立，夫人因得冥心斋静，累感真灵，修真之益，与日俱进。”
43．悦人耳目
【解释】悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷二百五十二：“始为盐铁小吏，性敏辩，于事之利病，皆心记能调，悦人耳目。”
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