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马文·明斯基:思维智能体

2020-05-12 15:55:37来源: 已浏览人数:
然而一旦我们把思维看作一个由智能体组成的社会,那么只要回答其中一个问题,其他问题的答案也就都呼之欲出了。

  (作者:马文·明斯基,框架理论的创立者,被誉为“人工智能之父”。)
  
  一个好的思维理论必须涵盖至少三种不同的时间计量方式:第一种比较缓慢,用来描述我们脑部发展所经历的十几亿年;第二种比较快,用来描述我们婴幼儿时期飞速生长的那段时间;以及位于二者之间的第三种,用来描述历史中我们的理念不断发展的那些世纪。
  
  要解释思维,我们就必须讲清楚思维是怎样由无思维的成分组成的,这些组件比任何拥有智能的生物都小得多,也简单得多。除非我们能用本身没有思想或感觉的事物来解释思维,否则只能是在原地兜圈子。但这些更简单的物质,也就是组成思维的那些“智能体”到底是什么呢?这就是本书的主题。以此为前提,我们来看看还需要做些什么。等待我们回答的问题还有很多。
  
  功能(function) :智能体如何工作?
  
  实体(embodiment) :它们是用什么做的?
  
  互动(interaction) :它们之间如何交流?
  
  起源(origins) :最初的智能体从何而来?
  
  继承(heredity) :我们生来就拥有同样的智能体吗?
  
  学习(learning) :我们如何产生新的智能体以及如何改变旧的智能体?
  
  特征(character) :哪些类型的智能体最重要?
  
  权威(authority) :当智能体之间出现分歧怎么办?
  
  意图(intention) :这样的网络如何产生需求和欲望?
  
  能力(competence) :智能体组合在一起能做哪些它们各自分开时做不到的事?
  
  自我(selfness) :是什么让它们团结在一起或者产生人格?
  
  意义(meaning) :它们怎样理解世界?
  
  感知(sensibility) :它们如何产生感觉和情绪?
  
  意识(awareness) :它们如何产生对其他事物或自我的意识?
  
  怎么会有一种理论可以解释这么多关于思维的事?更何况其中的每一个问题看起来都不容易回答。没错,如果我们把这些问题分割开来,就会让它们看起来都很难。然而一旦我们把思维看作一个由智能体组成的社会,那么只要回答其中一个问题,其他问题的答案也就都呼之欲出了。
  
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  人类通史栏目责编:童心竹

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