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钱穆:历史教学与心智修养

2016-06-01 22:49:55来源: 人学研究网 已浏览人数:
若把历史和人事分开,历史将成为一堆无意义之材料,人事将成为一丛无规律之活动。因此,历史教学,首先须培养一番对人事关切的心情。

历史是已往的人事,人事是将来的历史。

历史只是人事之缩影,人事乃是历史之积累。
 

无穷的历史遗传,规定了人事。不断的人事努力,创新了历史。
 

研究历史,为要了解人事。但不通人事,亦将无法了解历史。
 

若把历史和人事分开,历史将成为一堆无意义之材料,人事将成为一丛无规律之活动。
 

因此,历史教学,首先须培养一番对人事关切的心情。若对当前人事不懂关切,亦将无法深入了解以往一应的历史。
 

历史该从何说起?当从当前人事说起。
 

太史公曰:“究天人之际,通古今之变。”我们当从人推天,当居今溯古。有了子孙,才能上推他的父祖;到了耄期,才能回溯他的幼年。
 

历史重心在当前,不在以往。因此教学历史,必须培养他对于当前人事之关切。若不懂关切当前的人事,也决不会关切到已往的人事。
 

历史有否趋势可言?曰:有。历史趋势,乃属一种当然而非必然。从后推前,若事事有必然。从前推后,却事事有不见有当然。
 

人之自幼至老,自祖有孙,是当然,非必然。
 

因此教学历史,必须培养一种“综合的心智”。不能综合,便不见此当然。要有综合的心智,更贵有“广大的兴趣”,和“平衡的智慧”。
 

广大的兴趣和平衡的智慧,好教人不执一概全,不轻下断语。
 

历史有“常”亦有“变”。
 

历史有价值之变,则必然是非常的,决不是循常的;但亦不能是违常的。
 

每一个有价值之变,便是历史之创新。
 

每一个历史之创新,必然发动于非常高心智的少数人,决不发动于循常习故之多数人。
 

依遵于循常习故之多数人,历史常见颓趋。
 

斡旋此颓趋者,乃在少数高心智的人。
 

但此高心智之少数人,也决不能违常的而斡旋此趋势。乃是变于常而终合于常的,乃能开创新趋势。
 

因此教学历史,不仅当了解“事”,更该懂得欣赏“人”。
 

由高心智之少数人而酝酿出远大的理想与恳切的意志,而始开创出历史上非常的新事业来。
 

由于此非常的新事业,获得多数人之景从,而形成了历史上常的新趋势。历史上的趋势,则总是表现于多数的。因此教学历史,须了解历史价值。此项历史价值,则从少数人之理想与意志中创出,而又获得多数人之同情。
 

历史心智,是该在“尊重多数”与“欣赏少数”之间而得其平衡。
 

因此,教学历史必该分从“人物”与“事情”之两方面而求得其了解。
 

了解事情,该懂得每一事情之一切相关之“理”与“势”。欣赏人物,该懂得每一人物之内在之“德性”,与其所表达之“智慧”。
 

“德性”与“智慧”。“事理”与“形势”,四者间之错综复杂,配合起而完成了历史。
 

历史教学,可以培养人提高自己的德性,加深自己的智慧;又于每一件外在的事,能深细剖析其内在之理路与其外在之形势。
 

四者缺一,便不能真了解历史;四者缺一,便不能真了解人事。
 

真能指导人生的人,应该是真能了解历史的人。否则也必然和历史大趋相暗合。
 

昧于此历史大趋而违背了它,一面是那事业之失败,另一面则是为历史增添了几页黑暗面。

 


摘自:《中国历史研究法》 作者:钱穆
 



责编:紫天爵


 

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