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老子说:天网恢恢,疏而不失

2016-09-13 11:39:25来源:人学研究网 作者:独履素 已浏览人数:
古人无今人这般生活在大数据时代,科学知识丰富无穷,信息大爆炸,读之不尽,学之不竭。上古时文字稀少,人们以大自然为师,效法天地,沉思自然,解答生活谜语。

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“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”德国大哲学家康德如是说。人是一根脆肉的芦苇,因思想而伟大。生命在茫茫宇宙之中孤独地生存,作为生命形式最高级别的人类仰望昊天,穷极智慧却始终不解心中困惑。星空寥廓,可望不可即。地若尘埃,人如粟米,人类在面对大自然之时,唯有真诚敬畏,让天命与人心慧明如一,方可立极参赞天地化育。

古人无今人这般生活在大数据时代,科学知识丰富无穷,信息大爆炸,读之不尽,学之不竭。上古时文字稀少,人们以大自然为师,效法天地,沉思自然,解答生活谜语。原初人类崇拜各种神秘图腾,敬畏天神,生活井然有序,人际关系谦让无争斗,以致唐代诗人杜甫心向往之,写出了“致君尧舜上,再使风俗醇。”的政治愿望。心有所畏惧,方有所不为。春秋战国,礼崩乐坏,臣不畏君,子不畏父,民不畏礼法,人心布满利欲,竞争杀伐屠戮离散因此滋生,群魔乱舞,沧海横流,可谓乱世浩劫。

所以,老子发出了时代强音:“勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。”勇于争夺,便不得善终;勇于谦让,则能保全生命。这两者,同属于勇的范畴,一个有利一个有害。天道厌恶争夺一方,无人知道为什么?自然规律不争攘而善于取胜,不说话而善于回应,不召唤而万物归服,宽缓无心而善于谋划。天网广大无边,虽然稀稀疏疏,却没有一样东西可以从中漏网。天网恢恢,疏而不失,老子为人类设置了一把达摩克利斯之剑,直白地告诉贪欲争夺的人,勇于敢则杀,天之道损有余而补不足,贪婪的结果是没有好下场,要产生畏惧之心,以敬畏为尺度,为底线,规矩行止。

孔子区别君子与小人说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”君子有三点敬畏:敬畏自然规律,敬畏德行高尚的君王,敬畏圣人的言论。小人无知自然规律,因而无所畏惧,他轻慢高尚之人,蔑视圣人的言论。君子朝乾夕惕,行动有度,怕邪路而走正道;小人无耻,无所畏惧,无所不为,手段无所不用其极,喜欢搞歪门邪道。

周武王在牧野之战大败商纣王,进入殷商首都朝歌,还没有下车,就将黄帝的后代,分封到铸做国君,将尧的后代分封到黎,将舜的子孙分封到陈。刚下车,又将大禹的后代分封到杞,就是刚刚亡国的商朝的宗室也被分封到宋,以便承续成汤的祭祀。这样做了以后,武王仍然感到畏惧不堪,忧心长叹,以至流涕。接着,命令周公旦召集商朝遗老,向他们咨询商朝灭亡的原因,又询问他们需要什么帮助。遗老们回答说:“希望恢复商王盘庚时期清明的政治风格”。武王立即将纣王囤积在距桥仓的粮食散发给百姓,又将鹿台的金钱财宝施舍给民众,取之于民,还之于民,表明没有据为己有的私心,又把王子比干的坟墓修葺高大,使箕子的住宅显赫彰明,在商容居住的小巷中竖起标志,以示乘车的人要下车致敬。三天之内,将参与谋划灭商的贤士封为诸侯,士大夫都赏赐土地,普通的士人也都减免了赋税。周天子明堂的大门不关闭,向天下人表明没有私藏,一心为公。

吕不韦说:“贤主愈大愈惧,愈强愈恐。”贤明的君主,土地越广大越有所畏惧,力量越强盛越感到惊恐。通常有德行的贤主都会懂得居安思危,在显赫的时候就想到困窘,在有所得的时候想到有所失。《尚书》说:“若临深渊,若履薄冰。”为政处事,常怀畏惧之心,战战兢兢,必定吉祥。

《明史》中记载一个故事:有一次早朝,明太祖朱元璋当庭问在朝大臣说:“诸位爱卿,天下什么人最快乐?”大家不知道皇帝的葫芦里卖的什么药,议论纷纷。有的官员攀附上意说,国富民丰,天下归心万民瞻仰,陛下才是最快乐的人。朱元璋笑着说,做皇帝要日理万机,督导臣下,惩治贪官污吏,忧心惕励,是件苦差事。有的官员贪慕荣华,就说功成名就,享受着高官厚禄,过着锦衣玉食生活的人最快乐。立刻有人反驳说,锦衣富贵滋生贪欲,奢侈伤身容易腐败,哪有快乐可言。有的官员说,子孙满堂最让人快乐。有的说青楼风流之人最快活。还有的说做个平民最快乐。大家各抒己见,摆手摇头喧嚣不已。这时,有一个叫万刚的官员一鸣惊人,他说:“各位说的都是细枝末节,天下最快活的人当是畏惧法度的人。”明太祖听完后,大为赞赏。后有人将这次朝会情景写成诗说:“昨日同台言晏晏,今朝忽讶已琅当。元璋廷问宜须记,唯悦君颜说万钢。”

的确,敬畏法度的人,才是最快乐的人。孔子明言,从心所欲不逾矩。这个矩,可以引申为礼节,也可以发挥为法度。在法度规制的范围中,从心所欲,才有自由可言,才有快乐可言。一旦,跨越雷池,逾越律法,违法乱纪,就会深陷囹圄,这时即便家财万贯,妻妾成群,高官厚禄也无法消受,所以说,万钢一语中的,从根本上抓住的快乐的所在。

《古诗源》说:“出畏之,入惧之。”官员当时刻告诫自己,事事小心。邓小平曾言他有“两怕”,一怕党,二怕群众,体现出一个领导者敬畏党纪民生的高度自觉。如今,国家大力倡导依法治国,重塑宪法权威。法律面前人人平等,建言各位官吏好自为之,切莫知法犯法,违法乱纪之前好好掂量下后果是什么,唯知后果,方生敬畏。毕竟天网恢恢,疏而不失,亦如陈毅所说:“不是不报,时间未到,时间一到,一切都报。”任是位高权重的大老虎,还是潜身污浊的苍蝇,还是钻营狡猾的狐狸,最终都逃不过正义力量的制裁。俗话说,举头三尺有神明,畏天、畏地、畏法,莫过于敬畏自己的良心,秉持良心为人处世,才会仰不愧于天,俯不怍于人,一世快乐。

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