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认识自己
卡西尔:人类自我认识的危机
人总是倾向于把他生活的小圈子看成是世界的中心,并且把他的特殊的个人生活作为宇宙的标准。但是,人必须放弃这种虚幻的托词,放弃这种小心眼儿的、乡下佬式的思考方式和判断方式。
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诸子大鸣:人之所以为人
人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦。
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孟子:人与禽兽之别
人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之 舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。
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人性是什么?
千古以来,人们一直习惯以善和恶来定义人性。但是单方面的用善或恶来定义人性,未免过于片面。善和恶本来就是人性的正反两面,如同硬币的正反两面一般,二者相互依存,缺一不可。
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人类在宇宙中处于何种地位?
人类中心论不只是主张人类在宇宙中是惟一的、处于宇宙中心的观念,而且还在“人是一切事物的尺度”和根据人类价值及经验解释或评价世界的意义上使用。
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周国平:认识你自己
“认识你自己!”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。
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钱穆:如何完成一个我
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E.O.威尔逊:论人的天性·困境
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人类之古——种族、语言、文明的发展所必需的时间——石器时期人的遗迹——以后阶段——冲积...
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池田大作:精神与肉体的关系
汤恩比:文明中心
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孟子:人与禽兽之别
梁漱溟:人生的三种态度
恩斯特·卡西尔:人类自我认识的危机
人生真相
池田大作:关于人类的进步