大变革

• 北魏：孝文帝改革 初，魏主迁都，变易旧俗，并州刺史新兴公丕皆所不乐;帝以其宗室耆旧，亦不之逼，但诱示大理，令其不生同异而已。及朝臣皆变衣冠，硃衣满坐，而丕独胡服于其间，晚乃稍加冠带。[更多]

• 赵武灵王：胡服骑射 赵武灵王北略中山之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之!”遂胡服。[更多]

• 大禹治水 禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。[更多]

• 舜设官职 舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹硃，天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。[更多]

• 尧定历法 (尧)乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。分命羲仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字微。[更多]

• 伏羲画卦 古者，伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，结绳为网罟，以田以渔。-----《周易系辞下》[更多]

• 神农教耕 伏羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下，日中为市，致天下之民。通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。-----《周易系辞下》[更多]

• 钻木取火 民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。--------《韩非子•五蠹》[更多]

• 构木为巢 古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。-----《庄子 盗跖》[更多]

• 仓颉造字 仓颉之书，世以纪事，奚仲之车，世以自载。伯余之衣，以辟寒暑，桀之瓦屋，以辟风雨，夫不论其利害，而徒讥其造作，则仓颉之徒有非。[更多]