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认识自己
人生真相
人生的覆辙,因了整日陷于必须做的事而彻底断送了试图一做自己愿意做的事情的条件和机会。
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任海军:人生这个圈
“是故有生于无,实出于虚,天下为之圈,则名实同居”,用我们无形的意志画出人生的圈子,圈出丰富多彩的人生,让我们的人生的光芒在我们社会的大圈子里闪耀。
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刘念龙:屁股的生存哲学
屁股就是一只随身携带的真皮沙发,如果你动作太慢没有抢到一楼,屁股就成了板凳。骨盆提供支架,脂肪作为缓冲垫,还有薄薄的皮肤,对触摸和压力都很敏感。
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梁漱溟:人生的三种态度
“人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。
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钱穆:如何安放自己的心?
科学的萌芽,也就远从人类文化历史之早期便有了。本来要求身生活之安全与丰足,时时要役使心,向物打交道。
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季羡林:关于人的素质的几点思考
只有人类这个“万物之灵”才能做到既为自己考虑,也能考虑到别人的利益。一切动植物是绝对做不到的,它们根本没有思维能力。它们没有自律,只有他律,而这他律就来自大自然或者造物主
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孔多塞:人类精神进步史·第四时代
农业、工业、商业与一个国家的体制及其立法之间的关系,它们对于国家繁荣、对于国家力量、对于国家自由的影响,是不会逃过一个聪明的、活跃的、关怀着公共利益的民族的视线的……
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孔多塞:人类精神进步史·第二时代
一种更为定居的、劳累较少的生活,就对人类精神的发展提供了一种有利的闲暇。人们的生活有了保障而不再为自己起码的生活需要而感到不安时,便要寻求可以满足感官享受的新的办法。
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E.O.威尔逊:论人的天性·困境
如果可以用生物学规律对人的行为作出任何程度的还原和决定,就可能意味着人的独特地位和人性的丧失。几乎没有社会科学家和人文学者甘心这样去做……
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李永军:民法上的人及其理性基础
如果说,在民法典上对于自然人难以做到“不同主体不同对待”的话,那么,在法人与自然人之间“不同主体不同对待”,在很大程度上是可以做到而且能够被人理解并接受的。
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池田大作:精神与肉体的关系
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孟子:人与禽兽之别
汤因比:人类的降生
任海军:人生这个圈
周国平:认识你自己
恩斯特·卡西尔:人类自我认识的危机