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出自《北史》的85个成语

2020-03-09 16:53:09来源: 人学研究网 已浏览人数:
拜恩私室,背信弃义,柴毁骨立

 

1.拜恩私室

【释义】指感谢有权势的人的推荐提拔。

【出处】《北史·王晞传》:“受恩天朝,拜恩私室,自古以为干纪。”

2.背信弃义

【释义】背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

【出处】《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”

3.柴毁骨立

【释义】形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。

【出处】《北史·陈孝意传》:“在郡菜食斋居,朝夕哀临,每一发声,未尝不绝倒,柴毁骨立,见者哀之。”

4.寸阴若岁

【释义】岁:年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。

【出处】《北史·韩禽传》:“班师凯入,诚知非远;想思之甚,寸阴若岁。”

5.单则易折,众则难摧

【释义】势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

【出处】《北史·吐谷浑传》:“单则易折,众则难摧。戮力一心,然后社稷可固也。”

6.雕虫小技

【释义】雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

【出处】《北史·李浑传》:“雕虫小技,我不如卿;国典朝章,卿不如我。”

7.独出机杼

【释义】独:独特,特别;机杼:织布机和织布梭,引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖,与众不同。

【出处】《北史·祖莹传》:“作文须自出机杼,或一家风骨,何能共人同生活也。”

8.笃实好学

【释义】笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

【出处】《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”

9.杜门却扫

【释义】杜:堵塞;却扫:不再扫径迎客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。

【出处】《北史·李谧传》:“遂绝迹下帷,杜门却扫,弃产营书,手自删削。”

10.对答如流

【释义】对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

【出处】《北史·李孝伯传》:“风容闲雅,应答如流。”

11.多如牛毛

【释义】象牛身上的的毛那样多。形容极多。

【出处】《北史·文苑列传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

12.飞声腾实

【释义】飞:飞扬;腾:上升。指名声和实际都好。

【出处】《北史·周宗室传论》:“其茂亲则有鲁卫、梁楚,其疏属则有凡蒋、荆燕,咸能飞声腾实,不灭于百代之后。”

13.飞扬跋扈

【释义】飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。

【出处】《北史·齐高祖纪》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”

14.凤毛麟角

【释义】凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

【出处】《南史·谢超宗传》:“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

15.富贵逼人

【释义】无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。

【出处】《北史·杨素传》:“臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。”

16.瓜田李下

【释义】比喻容易引起嫌疑的场合。

【出处】《北史·袁翻传》:“瓜田李下,古人所慎。”

17.豪放不羁

【释义】形容人性情豪迈,不受拘束。

【出处】《北史·张彝传》:“彝少而豪放,出入殿庭,步眄高上,无所顾忌。”

18.虎啸风生

【释义】啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。

【出处】《北史·张定和传论》:“虎啸生风,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。”

19.贿赂公行

【释义】贿赂:因请托而私赠财物;公行:公开做。指公开行贿受赂。

【出处】《左传·昭公六年》:“乱狱滋丰,贿赂并行。”《北史·柳彧传》:“前在赵州,暗于职务,政由群小,贿赂公行。”

20.祸不旋踵

【释义】旋踵:旋转脚跟,比喻时间极短。祸害不久就将到来。

【出处】《北史·袁翻传》:“若违忤要势,祸不旋踵,虽以清白自守,犹不免请谒之累。”

21.家学渊源

【释义】家世学问的传授有根源。

【出处】《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”

22.剑戟森森

【释义】比喻人心机多,很厉害。

【出处】《北史·李义深传》:“剑戟森森李义深。”

23.尽忠报国

【释义】为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

【出处】《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”

24.驹齿未落

【释义】驹:小马。小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。

【出处】《北史·杨愔传》:“此儿驹齿未落,忧心忡忡是我家龙文(骏马名),更十岁后,当求之千里外。”

25.开国元老

【释义】元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。

【出处】《北史·赵普传》:“伏见山南东道节度使赵普,开国元老,参谋缔构,厚重有识。”

26.看人眉眼

【释义】比喻看人脸色。

【出处】《北史·崔亮传》:“弟妹饥寒,岂容独饱?自可观书于市,安能看人眉睫乎?”

27.旷古绝伦

【释义】旷古:古来所无;绝伦:超过同辈。空前未有,超出一般。

【出处】《北史·赵彦深传》:“彦深小心恭慎,旷古绝伦。”

28.老罴当道

【释义】比喻猛将镇守要塞。

【出处】《北史·王罴传》:“罴除华州剌史……便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”

29.落拓不羁

【释义】形容人性情豪放,行为散漫。

【出处】《北史·杨素传》:“少落拓有大志,不拘小节。”

30.裙屐少年

【释义】裙:下裳;屐:木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。

【出处】《北史·邢峦传》:“萧深藻是裙屐少年,未拾政务。”

31.同堂兄弟

【释义】同祖的兄弟,即堂兄弟。

【出处】《北史·公孙表传》:“二公孙,同堂兄弟耳。”

32.土扶成墙

【释义】比喻人应该互相扶助。

【出处】《北史·尉景传》:“土相扶为墙,人相扶为王。”

33.闻名不如见面

【释义】只听名声不如见面更能了解。

【出处】《北史·列女传》:“吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉。”

34.香火因缘

【释义】香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

【出处】《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”

35.扬葩振藻

【释义】葩:华美;藻:文采。形容文章写得华丽多采。

【出处】《北史·文苑传序》:“汉自孝武之后,雅尚斯文,扬葩振藻者如林,而二马、王、扬为之杰。东京之朝,兹道愈扇,咀徵含商者成市,而班、傅、张、蔡为之雄。”

36.仰人眉睫

【释义】指看别人的脸色行事。

【出处】《北史·崔亮传》:“自可观书于市,安能看人眉睫乎!”

37.一箭双雕

【释义】原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。

【出处】《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”

38.遗簪坠屦

【释义】遗:遗失;坠:掉落;屦:鞋子。掉落的簪和鞋子,比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。

【出处】《北史·韦夐传》:“昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与同归。吾之操行虽有不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”

39.自成一家

【释义】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。

【出处】《北史·祖莹传》:“作文须自出机杼,成一家风骨。”

40.兵无血刃

【释义】指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。

【出处】《北史·序传·凉武昭王李暠》:“昭王以纬世之量。为群雄扬奉,兵无血刃,遂启霸业,乃修敦煌旧塞。”

41.不事边幅

【释义】指不修边幅。

【出处】《北史·王罴传》:“罴性俭率,不事边幅。”

42.谄上抑下

【释义】讨好上司,欺压下级。

【出处】《北史·安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”

43.车马填门

【释义】车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。

【出处】《北史·拓跋深传》:“是故馀人摄选,车马填门;及臣居边,宾游罕至。”

44.骋嗜奔欲

【释义】指随自己的嗜欲而奔走求取。

【出处】《北史·房彦谦传》:“逮叔世骄荒,曾无戒惧,肆于人上,骋嗜奔欲,不可具载,请略陈之。”

45.重迹屏气

【释义】指畏惧之甚。

【出处】《北齐书·酷吏传·卢裴》:“又伺察官人罪失,动即奏闻,朝士见之,莫不重迹屏气,皆目之为卢校事。”《北史·恩幸传·穆提婆》:“令萱则自太后以下,皆受其指麾;提婆则唐邕之徒,皆重迹屏气。”

46.戴高帽子

【释义】吹捧、恭维别人。

【出处】《北史·儒林传下·熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。”

47.反经合义

【释义】虽违背常道,但仍合于义理。

【出处】《北史·尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为后,帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰:‘昔文公在秦,怀嬴入侍。事有反经合义,陛下独何疑焉?”

48.分宵达曙

【释义】犹通宵达旦。

【出处】《北史·恩幸传徐纥》:“时复与沙门讲论,或分宵达曙,而心力无怠。”

49.富贵逼人来

【释义】①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。

【出处】《北史·杨素传》:“常令为诏,下笔立成,词义兼美。帝嘉之,谓曰:‘善相自勉,勿忧不富贵。’素应声曰:‘臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。’”

50.改而更张

【释义】比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。

【出处】《北史·崔鸿传》:“琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。”

51.负才使气

【释义】指依恃才学,任性使气。

【出处】《北史·薛憕传》:“常郁郁不得志,每在人间,辄陵架胜达,负才使气,未尝趋世禄之门。”

52.附翼攀鳞

【释义】指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。

【出处】《北史·孙腾斛律羡等传论》:“位非宠进,功籍势成,附翼攀鳞,郁为佐命之首。”

53.各安生业

【释义】各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。

【出处】《北史·隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”

54.各行其志

【释义】各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。

【出处】《北史·宇文孝伯传》:“尉迟运惧,私谓孝伯曰:‘吾徙必不免祸,奈何?’孝伯曰:‘今堂上有老母,地下有武帝,为臣为子,知欲何之!且委质事人,本徇名义,谏而不入,将焉逃死?足下若为身计,宜远之。’于是各行其志。”

55.精忠报国

【释义】为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

【出处】《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”

56.捐本逐末

【释义】捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

【出处】《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”

57.卷甲衔枚

【释义】指行军时轻装疾进,保持肃静,以利奇袭。

【出处】《北史·隋纪下·炀帝》:“其外轻赍游阙,随机赴响,卷甲衔枚,出其不意。”

58.看人眉睫

【释义】睫:眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

【出处】《北史·崔亮传》:“弟妹饥寒,岂容独饱?自可观书于市,安能看人眉睫乎?”

59.口不择言

【释义】指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

【出处】《北史·魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”

60.狼顾鸱跱

【释义】如狼凶视,如鸱峙立。比喻凶暴者伺机欲动。

【出处】《北史·魏纪一论》:“明元承运之初,属廓定之始,于时狼顾鸱跱,犹有窥觎,加以天赐之末,内难尤甚。”

61.李下瓜田

【释义】比喻容易引起嫌疑的场合。

【出处】《北史·袁翻传》:“瓜田李下,古人所慎。”

62.镂冰雕朽

【释义】镂、雕:雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。

【出处】《北史·儒林传序》:“镂冰雕朽,迄用无成。”

63.呢喃细语

【释义】形容小声说话。

【出处】《北史·隋·房陵王勇传》:“乃向西北奋飞,喃喃细语。”

64.喃喃细语

【释义】形容小声说话。

【出处】《北史·隋·房陵王勇传》:“乃向西北奋飞,喃喃细语。”

65.墙高基下

【释义】比喻名位虽高而才德低下。

【出处】《北史·序传·李僧伽》:“时郑子默有名于世,僧伽曰:‘行不适道,文胜其质,郭林宗所谓墙高基下,虽得必丧,此之徒也。’”

66.秋毫勿犯

【释义】指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。

【出处】《北史·隋纪下·炀帝》:“营垒所次,务在整肃,刍荛有禁,秋毫勿犯。”

67.手不释书

【释义】犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

【出处】《北史·序传·李义雄》:“义雄有识悟,勤学,手不释书。”

68.书不释手

【释义】手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

【出处】《北史·牛弘传》:“[牛弘]性宽厚,笃志于学,虽职务繁杂,书不释手。”

69.瞬息之间

【释义】极短暂的时间内。

【出处】《北史·魏世祖太武帝本纪》:“雅长听察,瞬息之间,下无以措其奸隐。”

70.望尘奔溃

【释义】指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。

【出处】《北史·魏纪二·太武帝》:“诸军同日皆监江,所过城邑,莫不望尘奔溃,其降附者不可胜数。”

71.遗簪坠履

【释义】比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。

【出处】《北史·韦夐传》:“昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与同归。吾之操行,虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”

72.香火姻缘

【释义】香和灯火都用于供佛,因此佛教用来比喻彼此意志相投。

【出处】《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”

73.言若悬河

【释义】形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

【出处】《北史·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”参见“口若悬河”。

74.偃武櫜兵

【释义】停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。

【出处】《北史·高允传》:“偃武櫜兵,唯文是恤。”

75.衣锦夜游

【释义】穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

【出处】《北史·鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”

76.移天徙日

【释义】比喻盗弄政权。同“移天易日”。

【出处】《北史·广阳王深传》:“往者元叉执政,移天徙日。”

77.以古方今

【释义】用古代人的人事与今天的人事相比。

【出处】《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”

78.以古喻今

【释义】喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

【出处】《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无渐曩哲。”

79.易同反掌

【释义】比喻事情及容易办成,不必费很大力气。同“易如反掌”。

【出处】《北史·王轨传》:“此州控带淮南,邻接强寇,欲为身计,易同反掌。”

80.拥兵自固

【释义】拥有掌握军队的权力,以巩固自己的地位。

【出处】唐·李延寿《北史·齐本纪上》:“书至,无点,景不至。又闻神武疾,遂拥兵自固。”

81.与物无竞

【释义】指与世人无所争竞。

【出处】《北史·薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人。”

82.振穷恤寡

【释义】救济贫穷和无依靠的人。

【出处】《北史·魏纪四·孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。”

83.致之度外

【释义】指不放在心上。同“置之度外”。

【出处】《北史·薛辩传》:“朕且含养,致之度外,勿以言辞相析。”

84.诌上抑下

【释义】谄:讨好,奉承。讨好上司,压制下级。

【出处】《北史·安同传》:“[安同]性平正柔和,未尝有喜怒色,忠驾爱厚,不谄上抑下。”

85.主圣臣良

【释义】君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

【出处】《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!”



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