1.哀毁骨立
【释义】哀：悲哀;毁：损坏身体;骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【出处】《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”
2.安贫乐道
【释义】安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【出处】《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
3.安贫乐贱
【释义】安于贫贱，并以此为乐。
【出处】《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
4.百年之柄
【释义】柄：权柄。形容长久的大权。
【出处】《后汉书·班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”
5.百世不磨
【释义】名垂久远，永不磨灭。
【出处】《后汉书·南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
6.陂湖禀量
【释义】比喻度量宽广恢弘。
【出处】《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
7.北道主人
【释义】北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
【出处】《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿(邓晨)以一从我，不如以一郡为我北道主人。’”
8.鄙吝复萌
【释义】鄙吝：庸俗;萌：发生。庸俗的念头又发生了。
【出处】《后汉书·黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存于心。”
9.博而不精
【释义】形容学识丰富，但不精深。
【出处】《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精;既精既博，吾何加焉。”
10.博洽多闻
【释义】洽：广博;闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
【出处】《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
11.博通经籍
【释义】博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
【出处】《后汉书·马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍，恂奇融才，以女妻之。”
12.不分轩轾
【释义】不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
【出处】《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
13.不甘雌伏
【释义】甘：甘心，情愿;雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
【出处】《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。”
14.不拘小节
【释义】拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
【出处】《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”
15.不入虎穴，焉得虎子
【释义】焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
【出处】《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”
16.不识时务
【释义】时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【出处】《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
17.不世之功
【释义】不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
【出处】《后汉书·隗嚣传》：“足下将建伊吕之业，弘不世之功。”
18.不修边幅
【释义】边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
【出处】《后汉书·马援传》：“公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”《北齐书·颜之推传》：“好饮酒，多任纵，不修边幅。”
19.不知纪极
【释义】纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
【出处】《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
20.不知所终
【释义】终：最后，结局。不知道结局或下落。
【出处】《国语·越语下》：“遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》：“俱游五岳名山，竟不知所终。”
21.才兼文武
【释义】指人具有文武两方面的才能。
【出处】《后汉书·卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守。”
22.才疏意广
【释义】疏：粗疏;广：广大。才干有限而抱负很大。
【出处】《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
23.才疏志大
【释义】才干有限而抱负很大。
【出处】《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
24.草木俱朽
【释义】象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
【出处】《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
25.侧足而立
【释义】形容有所畏惧，不敢正立。
【出处】《后汉书·吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
26.差强人意
【释义】差：尚，略;强：振奋。勉强使人满意。
【出处】《后汉书·吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”
27.常胜将军
【释义】每战必胜的指挥官。
【出处】《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”
28.超尘拔俗
【释义】尘、俗：指尘世、人间;拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
29.巢毁卵破
【释义】鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
【出处】《后汉书·孔融传》：“安有巢而卵不破乎?”
30.车水马龙
【释义】车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
【出处】《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
31.诚心诚意
【释义】形容十分真挚诚恳。
【出处】《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
32.乘坚驱良
【释义】坚：坚固的车子;良：好马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。
【出处】《后汉书·和熹邓皇后纪》：“今末世贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良。”
33.乘人之危
【释义】乘人家危难的时候去威胁损害。
【出处】《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也;乘人之危，非仁也。”
34.嗤之以鼻
【释义】嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
【出处】《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”
35.重蹈覆辙
【释义】蹈：踏;覆：翻;辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
【出处】《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
36.愁眉啼妆
【释义】愁眉：使眉细而曲折;啼妆：轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。
【出处】《后汉书·五行志一》：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉者，细而曲折。啼妆者，薄饰目下，若啼处。”
37.出何典记
【释义】指无稽之谈。
【出处】《后汉书·边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”
38.除残去秽
【释义】残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
【出处】《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
39.杵臼之交
【释义】杵：舂米的木棒;臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
【出处】《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”
40.喘息之间
【释义】喘一口气的功夫。比喻时间短。
【出处】《后汉书·张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳!”
41.椎牛飨士
【释义】椎牛：杀牛;飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
【出处】《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
42.春华秋实
【释义】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【出处】《后汉书》第五十二卷：“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。”
43.惙怛伤悴
【释义】惙怛：忧伤的样子;伤悴：悲愁。形容非常忧伤、悲愁。
【出处】《后汉书·梁鸿传》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。”
44.慈明无双
【释义】赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
【出处】《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’”
45.雌雄未决
【释义】比喻胜负未定。
【出处】《后汉书·窦融传》：“今豪杰竞逐，雌雄未决，当各据其土宇，与陇、蜀合从，高可为六国，下不失尉陀。”
46.摧枯拉朽
【释义】枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”《晋书·甘卓传》：“将军之举武昌，若摧枯拉朽。”
47.摧枯折腐
【释义】折断枯树枝烂木头。比喻极容易做到。
【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
48.大材小用
【释义】把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
【出处】《后汉书·边让传》：“此言大器之于小用，固有所不宜也。”
49.大腹便便
【释义】便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。
【出处】《后汉书·边韶传》：“边孝先，腹便便。”
50.大树将军
【释义】原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
【出处】《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”51.单兵孤城
【释义】单兵：寡弱无援的军队;孤城：孤立无依的城池。形容军队及其驻军的城池孤立无依，势力单薄，没有外援。
【出处】《后汉书·耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众。”
52.丹书铁券
【释义】丹书：用朱砂写字;铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，，故名。
【出处】《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。”
53.党同伐异
【释义】伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【出处】《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
54.倒山倾海
【释义】形容声势很大，力量无比。
【出处】《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。”
55.倒悬之急
【释义】倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”《后汉书·臧洪传》：“北鄙将若倒悬之急。”
56.得陇望蜀
【释义】陇：指甘肃一带;蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
【出处】《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
57.地坼天崩
【释义】坼：开裂;崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。
【出处】《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”
58.貂蝉满座
【释义】貂蝉：汉代侍从官员帽上的装饰物，旧用作达官贵人的代称。旧指官爵多而滥。
【出处】《后汉书·舆服志下》：“武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中，中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。”
59.钓名沽誉
【释义】钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取;沽：买。用某种不正当的手段捞取名誉。
【出处】《管子·法法》：“钓名之人，无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》：“彼虽硁硁有类沽名者。”
60.东观续史
【释义】东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
【出处】《后汉书·曹世叔妻传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，……兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝诏昭，就东观藏书阁踵而成之。”
61.独步天下
【释义】独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
【出处】《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶!”
62.杜渐防萌
【释义】杜：堵住;渐：指事物的开端;萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
【出处】《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
63.杜渐防微
【释义】杜：堵住;渐：指事物的开端;微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。
【出处】《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
64.杜绝言路
【释义】杜绝：断绝，阻塞;言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
65.杜口吞声
【释义】形容一句话也不说。
【出处】《后汉书·曹节传》：“群公卿士，杜口吞声，莫敢有言。”
66.杜门绝迹
【释义】指隐居不出。
【出处】《后汉书·党锢传·刘佑》：“(刘佑)后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。”
67.断织劝学
【释义】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【出处】《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎?’”
68.堕甑不顾
【释义】甑：古代一种瓦制炊器;顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
【出处】《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
69.反水不收
【释义】水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
【出处】《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔无及。”
70.范张鸡黍
【释义】范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
【出处】《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”
71.方领矩步
【释义】方领：直的衣领;矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
【出处】《后汉书·儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”
72.防微杜渐
【释义】微：微小;杜：堵住;渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
【出处】《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
73.飞来横祸
【释义】意外的灾祸。
【出处】《后汉书·周荣传》：“若卒遇飞祸，无得殡敛。”
74.飞蓬随风
【释义】枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
【出处】《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹。”
75.飞鹰走狗
【释义】放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。
【出处】《后汉书·袁术传》：“少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗。”
76.飞灾横祸
【释义】意外的灾祸。
【出处】《后汉书·周荣传》：“若卒遇飞祸，无得殡敛。”
77.肤受之言
【释义】肤：肤浅;受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
【出处】《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
78.釜底游鱼
【释义】在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。
【出处】《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
79.釜中游鱼
【释义】在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
【出处】《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
80.复蹈前辙
【释义】蹈：踏上;前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。
【出处】《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
81.富国安民
【释义】使国家富强，人民安居乐业。
【出处】《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。”
82.覆水难收
【释义】倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
【出处】《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。”
83.干云蔽日
【释义】干：冲;蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。
【出处】《后汉书·丁鸿传》：“干云蔽日之木，起于葱青。”
84.甘贫乐道
【释义】甘贫：情愿受贫困;乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
【出处】《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”
85.甘心瞑目
【释义】瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
【出处】《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事;今获所愿，甘心瞑目。”
86.甘雨随车
【释义】旧时称讼地方官的政治措施的话。
【出处】《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》：“回赴，雨随车而下。”
87.感旧之哀
【释义】感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
【出处】《后汉书·荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”
88.高睨大谈
【释义】睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
【出处】《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
89.膏唇试舌
【释义】用膏涂嘴唇，用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
【出处】《后汉书·宦者吕强传》：“群邪项领，膏唇试舌，竞欲咀嚼，造作飞条。”
90.革图易虑
【释义】改变计谋策略。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“若乃天启尊心，革图易虑，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。”
91.格杀不论
【释义】格：打;格杀：打死;不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
【出处】《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。”
92.格杀勿论
【释义】格：打;格杀：打死;勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
【出处】《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。”
93.共挽鹿车
【释义】挽：拉;鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
【出处】《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
94.狗吠不惊
【释义】吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
【出处】《后汉书·岑熙传》：“(熙)迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之;有蟊贼，岑君遏之;狗吠不惊，足下生氂。’”
95.沽名钓誉
【释义】沽：买;钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
【出处】《管子·法法》：“钓名之人，无贤士焉。”《后汉书·逸民传序》：“彼虽硁硁有类沽名者。”
96.孤雏腐鼠
【释义】孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
【出处】《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓!’”《后汉书·窦宪传》：“国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。”
97.孤犊触乳
【释义】原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
【出处】《后汉书·仇览传》注引谢丞《后汉书》：“孤独触乳，骄子骂母。”
98.挂冠归去
【释义】冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
【出处】《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣!不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
99.冠履倒易
【释义】比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
【出处】《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”
100.冠履倒置
【释义】比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
【出处】《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”
101.贯鱼之次
【释义】宫中的女官依次受到宠爱。
【出处】《后汉书·杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。”
102.光天化日
【释义】光天：最大的天，大白天;化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
【出处】《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”
103.广开言路
【释义】言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
【出处】《后汉书·来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
104.咳唾成珠
【释义】咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
【出处】《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠，小者如雾。” 《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
105.含垢忍辱
【释义】忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
【出处】《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
106.含饴弄孙
【释义】含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
【出处】《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
107.汉官威仪
【释义】原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。
【出处】《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪。’”
108.汗流浃背
【释义】浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
【出处】《后汉书·伏皇后纪》：“操出，顾左右，汗流浃背。”
109.好逸恶劳
【释义】逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
【出处】《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”
110.合浦珠还
【释义】合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
【出处】《后汉书·循吏传·孟尝》：“(合浦)郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
111.黑白混淆
【释义】把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
【出处】《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
112.后福无量
【释义】量：限度，限量。将来的幸福无穷。
【出处】《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
113.狐疑不决
【释义】传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
【出处】《后汉书·刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
114.虎头燕颔
【释义】旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
【出处】《后汉书·班超传》：“燕颔虎颈，飞而食肉。”
115.互相标榜
【释义】标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
【出处】《后汉书·党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂贡相标榜，指天下名士，为之称号。”
116.怙恩恃宠
【释义】怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
【出处】《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”
117.画虎成狗
【释义】画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
【出处】《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
118.画虎类狗
【释义】类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
【出处】《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
119.恢廓大度
【释义】恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
【出处】《后汉书·马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”
120.悔之不及
【释义】后悔也来不及了。
【出处】《后汉书·光武帝纪》：“反水不收，后悔无及。”
121.毁于一旦
【释义】于：在;一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
【出处】《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
122.积不相能
【释义】积：积久而成的;能：亲善。指一向不和睦。
【出处】《后汉书·吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”
123.积德累仁
【释义】积累功德与仁义。
【出处】《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此?”
124.积甲山齐
【释义】兵甲堆叠如山。极言其多。
【出处】《后汉书·刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。”
125.饥附饱飏
【释义】附：依附，归附;扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。
【出处】《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
126.疾风知劲草
【释义】在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
【出处】《后汉书·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知尽草。”
127.疾言遽色
【释义】言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
【出处】《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
128.疾言厉色
【释义】疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
【出处】《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
129.家见户说
【释义】每家每户都知道。
【出处】《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。”
130.假手于人
【释义】假：利用。借助别人来为自己办事。
【出处】《后汉书·吕布传》：“诸将谓布曰：‘将军常欲杀刘备，今可假手于术。’”
131.坚贞不屈
【释义】坚：坚定;贞：有节操;屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
【出处】《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”：《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
132.见墙见羹
【释义】比喻念念不忘先贤。
【出处】《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
133.将相之器
【释义】将：将帅;相：宰相;器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
【出处】《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
134.矫时慢物
【释义】矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
【出处】《后汉书·弥衡传》：“少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。”
135.矫枉过正
【释义】把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
【出处】《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
136.截趾适屦
【释义】切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。
【出处】《后汉书·荀爽传》：“截趾适屦，敦云其愚。”
137.借面吊丧
【释义】意谓虚有其表。
【出处】《后汉书·弥衡传》载：汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧(字文若)的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道：“文若，可借面吊丧。”
138.金石之策
【释义】形容如同金、石一般经久而稳定的策略。
【出处】《后汉书·冯衍传》：“故信庸庸之论，破金石之策。”
139.进退失据
【释义】前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
【出处】《后汉书·樊英传》：“而子始以不訾之身，怒万乘之主;及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”
140.噤若寒蝉
【释义】噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
【出处】《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
141.精锐之师
【释义】精锐：指军队装备优良，战斗力强;师：军队。指战斗能力很强的部队。
【出处】《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则天下谁人不从?”
142.井臼亲操
【释义】井：汲水;臼：舂米。指亲自操作家务。
【出处】《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》：“(傅育)食禄数十年，秩奉尽赡给知友，妻子不免操井臼。”
143.举案齐眉
【释义】送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
【出处】《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
144.举足轻重
【释义】只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
【出处】《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
145.聚米为山
【释义】东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
【出处】《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
146.聚讼纷纭
【释义】聚讼：众中争辩;纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
【出处】《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
147.开诚相见
【释义】开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
【出处】《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
148.开心见诚
【释义】见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
【出处】《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
149.开云见日
【释义】拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日，何喜如之!”
150.刻鹄类鹜
【释义】刻：刻画;鹄：天鹅;类：似，象;鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
【出处】《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也。”
151.克己奉公
【释义】克己：约束自己;奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
【出处】《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”
152.口含天宪
【释义】天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
【出处】《后汉书·朱穆传》：“手握王爵，口含天宪。”
153.匡时济世
【释义】匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
【出处】《后汉书·荀淑传》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。”
154.狂奴故态
【释义】狂奴：对狂士的亲昵称呼;故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。
【出处】《后汉书·严光传》：“霸得书，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’车驾即日幸其馆。”
155.悃愊无华
【释义】悃愊：至诚;华：浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意，毫不虚假。
【出处】《后汉书·章帝纪》：“安静之吏，悃愊无华。”
156.揽辔澄清
【释义】揽辔：拉住马缰。澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好
【出处】《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
157.烂醉如泥
【释义】醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。
【出处】《后汉书·儒林传下·周泽》“一岁三百六十日，三百五十九日斋”唐·李贤注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’”
158.老当益壮
【释义】当：应该;部分国：更加;壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
【出处】《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
159.老牛舐犊
【释义】老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
【出处】《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
160.乐不可支
【释义】支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
【出处】《后汉书·张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。”
161.乐此不疲
【释义】因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
【出处】《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
162.利深祸速
【释义】获利愈多，灾祸来得愈快。
【出处】《后汉书·皇后纪》序：“任重道悠，利深祸速。”
163.力不从心
【释义】心里想做，可是力量够不上。
【出处】《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
164.梁孟相敬
【释义】原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
【出处】《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”
165.梁上君子
【释义】窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
【出处】《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，習以性成，遂至于此。梁上君子者是矣!”
166.辽东白豕
【释义】比喻少见多怪。
【出处】《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
167.六韬三略
【释义】《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
【出处】《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”
168.鹿车共挽
【释义】鹿车：古时的一种小车;挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
【出处】《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
169.绿林好汉
【释义】指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。
【出处】《后汉书·刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫芘而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之;共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人。”
170.罗织构陷
【释义】罗织：收集编造;构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。
【出处】《后汉书·顺帝纪》：“王圣等惧有后祸，遂与丰京其构陷太子，太子坐废为济阴王。”
171.骆驿不绝
【释义】骆驿：往来不断，前后相继。来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
【出处】《后汉书·郭伋传》：“后宏、吴等党与闻伋威信，远自江南，或从幽、冀，不期俱降，骆驿不绝。”
172.落落难合
【释义】原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
【出处】《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
173.络绎不绝
【释义】形容行人车马来来往往，接连不断。
【出处】《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。”
174.马革裹尸
【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
【出处】《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”
175.马鹿异形
【释义】用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
【出处】《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎?”176.麦穗两歧
【释义】一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
【出处】《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。’”
177.茅茨土阶
【释义】茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
【出处】汉·张衡《东京赋》：“慕唐虞之茅茨。思夏后之卑室。”《后汉书·班固传》：“扶风掾李育经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。”
178.眉目如画
【释义】形容容貌端正秀丽。
【出处】《后汉书·马援传》：“援自还京师，数被进见。为人明须发，眉目如画。”
179.门生故吏
【释义】故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也。”
180.名实难副
【释义】名声大，实际才能与名声不相称。
【出处】《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副。”
181.名士风流
【释义】名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
【出处】《后汉书·方术传论》：“汉世这所谓名士者，其风流可知矣。”
182.明见万里
【释义】对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
【出处】《后汉书·窦融传》：“书妪至，河西咸惊，以为天子明见万里之外。”
183.暮夜怀金
【释义】比喻暗中行贿。
【出处】《后汉书·杨震传》：“王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也?’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知。’密愧而出。”
184.目无余子
【释义】余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
【出处】《后汉书·祢衡传》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”
185.牧豕听经
【释义】一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
【出处】《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
186.男婚女嫁
【释义】指儿女成家。
【出处】《后汉书·逸民传·向长》
187.内视反听
【释义】内视：向内看;反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
【出处】《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚;宽贤务能，则义士厉节。”
188.牛鼎烹鸡
【释义】用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
【出处】《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”
189.驽马铅刀
【释义】铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。
【出处】《后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶。”
190.盘根错节
【释义】盘：盘曲;错：交错;节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
【出处】《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也;不遇盘根错节，何以别利器乎?”
191.披荆斩棘
【释义】劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
【出处】《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定关中。”
192.贫贱之交
【释义】贫困时结交的知心朋友。
【出处】《后汉书·宋弘传》：“(光武帝)谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎?’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
193.破矩为圆
【释义】把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
【出处】《后汉书·杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫 为朴，蠲除苛政，更立疏网。”
194.剖肝泣血
【释义】形容非常悲伤。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“昼夜长吟，剖肝泣血。”
195.蒲鞭之罚
【释义】比喻对下属的过错持宽容的态度。
【出处】《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”
196.旗鼓相当
【释义】比喻双方力量不相上下。
【出处】《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”
197.铅刀一割
【释义】铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
【出处】《后汉书·班超传》：“况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用呼?”
198.前庭悬鱼
【释义】比喻不吃请，不受贿。
【出处】《后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意。”
199.清心寡欲
【释义】清：清净;寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
【出处】《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”
200.情有可原
【释义】按情理，有可原谅的地方。
【出处】《后汉书·霍胥传》：“光之所至，情既可原，而守阙连年，终不见理。”
201.庆吊不行
【释义】庆：贺喜;吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【出处】《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”
202.穷当益坚
【释义】空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。
【出处】《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
203.穷奢极侈
【释义】穷：极;奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。
【出处】《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈。”
204.秋毫无犯
【释义】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
【出处】《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”
205.求贤若渴
【释义】象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
【出处】《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
206.去末归本
【释义】去：弃;末：非根本的，古时称工商等业为末业;本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
【出处】《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”
207.权宜之计
【释义】权宜：暂时适宜，变通;计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
【出处】《后汉书·王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
208.让枣推梨
【释义】小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
【出处】《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
209.仁浆义粟
【释义】指施舍给人的钱米。
【出处】《搜神记·杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
210.忍辱含垢
【释义】忍、含：忍受。忍受耻辱。
【出处】《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
211.忍辱含羞
【释义】忍、含：忍受。忍受耻辱。
【出处】《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
212.忍尤含垢
【释义】遭受怨谤耻辱而忍耐着。
【出处】《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
213.日复一日
【释义】复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
【出处】《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎?”
214.日旰忘餐
【释义】形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。
【出处】《后汉书·尹敏传》：“日旰忘食，夜分不寝。”
215.日月经天，江河行地
【释义】太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
【出处】《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”
216.容头过身
【释义】只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
【出处】《后汉书·西羌传》：“今三郡未复，园陵单外，而公卿选懦，容头过身。”
217.如堕五里雾中
【释义】好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
【出处】《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
218.入室操戈
【释义】操：拿;戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
【出处】《后汉书·郑玄传》：“任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃‘发《墨守》、针《膏肓》、起《废疾》’。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎?’”
219.锐不可当
【释义】锐：锐气;当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
【出处】《后汉书·吴汉传》：“其锋不可当。”
220.三朝元老
【释义】元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
【出处】《后汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。”
221.桑落瓦解
【释义】象桑叶枯落，屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。
【出处】《后汉书·孔融传》：“桑落瓦解，其势可见。”
222.搔头弄姿
【释义】原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
【出处】《后汉书·李固传》：“固独粉饰貌，搔头弄姿。”
223.扫除天下
【释义】扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。
【出处】《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”
224.扫榻以待
【释义】榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
【出处】《后汉书·徐徲传》：“蕃在郡不接宾客，唯徲来特设一榻，去则县(悬)之。”宋·陆游《寄题徐载叔东庄》诗：“南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。”
225.舍近求远
【释义】舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
【出处】《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功;舍远谋近者，逸而有终。”
226.身轻言微
【释义】身轻：身价低下，地位低;微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
【出处】《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。’”
227.深厉浅揭
【释义】厉：连衣涉水;揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服;涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。
【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而席其孤技邪?”
228.深思远虑
【释义】谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
【出处】《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。”
229.神机妙算
【释义】神、妙：形容高明;机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
【出处】《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”
230.升山采珠
【释义】到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。
【出处】《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。”
231.绳之以法
【释义】根据法律制裁。
【出处】《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
232.盛名难副
【释义】盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
【出处】《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。”
233.盛名之下，其实难副
【释义】盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
【出处】《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。”
234.失之东隅，收之桑榆
【释义】东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
【出处】《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
235.使功不如使过
【释义】使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
【出处】《后汉书·索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”
236.舐犊情深
【释义】比喻对子女的慈爱。
【出处】《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
237.淑质英才
【释义】淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
【出处】《后汉书·祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”
238.束身自好
【释义】束身：约束自己，不使放纵;自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
【出处】《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
239.水可载舟，亦可覆舟
【释义】比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
【出处】《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’”
240.硕学通儒
【释义】儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
【出处】《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
241.四战之地
【释义】指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
【出处】《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”
242.素车白马
【释义】旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
【出处】《后汉书·范武传》记载：山阳人范式跟汝南人张劭友好，劭去世后将埋葬，式“素车白马，号哭而来。”
243.太丘道广
【释义】太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
【出处】《后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周。”
244.谈笑自若
【释义】自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
【出处】《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”
245.唐哉皇哉
【释义】形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
【出处】《后汉书·班畸传》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉?”
246.体大思精
【释义】体：体制，规模;思：思虑;精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书自序》：“自古体大而思精，未有此也。”
247.天怒人怨
【释义】天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
248.天下大乱
【释义】天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
【出处】《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
249.天下第一
【释义】形容没有人能比得上。
【出处】《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”
250.天下独步
【释义】独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
【出处】《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶!”
251.铁中铮铮
【释义】铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
【出处】《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”
252.通权达变
【释义】通、达：通晓，懂得;权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
【出处】《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
253.痛心入骨
【释义】形容伤心到了极点。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“是以智达之士莫不痛心入骨。”
254.投笔从戎
【释义】从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
【出处】《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”
255.投传而去
【释义】传：符信。指弃官而去。
【出处】《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。”
256.推心置腹
【释义】把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
【出处】《后汉书·光武帝本纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死!”
257.唾手可得
【释义】唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
【出处】《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰：“始天下兵起，我谓唾掌而决。”
258. 丸泥封关
【释义】丸泥：一点泥，比喻少;封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。
【出处】《后汉书·隗嚣传》：“元请一丸泥为大王东封函谷关。”
259. 万众一心
【释义】千万人一条心。形容团结一致。
【出处】《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎!”
260.惘然若失
【释义】惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
【出处】《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”
261.忘年之交
【释义】年辈不相当而结交为友。
【出处】《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
262.妄自尊大
【释义】过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
【出处】《后汉书·马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
263.望尘莫及
【释义】莫：不;及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
【出处】《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”
264.望门投止
【释义】投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
【出处】《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止。”
265.为善最乐
【释义】做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
【出处】《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐?王言为善最乐。”
266.握手言欢
【释义】握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
【出处】《后汉书·李通传》：“及相见，共语移日，握手极欢。”
267.乌合之众
【释义】象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
268.无適无莫
【释义】適：厚;莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
【出处】《论语·里仁》：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”《后汉书·刘梁传》：“是以君子之于事也，无適无莫，必考之以义焉。”
269.无咎无誉
【释义】咎：过失;誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
【出处】《易·坤》：“括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”
270.无所回避
【释义】回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
【出处】《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”
271.五行并下
【释义】五行文字一并看。形容读书速度快。
【出处】《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”
272.五里雾
【释义】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
【出处】《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
273.物阜民安
【释义】阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
【出处】《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
274.息事宁人
【释义】息：平息;宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
【出处】《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死，且勿案验;及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。”
275.洗雪逋负
【释义】洗雪：队掉;逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
【出处】《后汉书·段颎传》：“洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。”
276.先见之明
【释义】明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
【出处】《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
277.鲜车怒马
【释义】怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
【出处】《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
278.献可替否
【释义】献：进;替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
【出处】《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》：“臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”
279.想当然
【释义】凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
【出处】《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
280.项背相望
【释义】项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
【出处】《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。”
281.向平之愿
【释义】向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
【出处】《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”
282.挟天子以令诸侯
【释义】挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之?”
283.心腹之患
【释义】心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
【出处】《左传·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》：“寇贼在处，四肢之疾;内政不理，心腹之患。”
284.凶终隙末
【释义】凶：杀人;隙：嫌隙，仇恨;终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
【出处】《后汉书·王丹传》：“张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。”
285.兄肥弟瘦
【释义】旧喻兄弟相爱，临难争死。
【出处】《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。”
286.雄飞雌伏
【释义】雄飞：比喻奋发有为;雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。
【出处】《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏!”
287.修饰边幅
【释义】边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。
【出处】《后汉书·马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”
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