21世纪，是个什么样的时代?
世界背景：
物质丰厚+全球一体化+智能科技+心灵失控=世界趋势
蒸汽机使人类迈入工业文明时代。工业机器大生产，给人类带来了丰厚的物质财富，极度贫困地区明显减少，大部分人挣脱了贫困线，生存问题基本得到解决，许多发达国家的人均富裕程度早已超过小康，过上极其富裕的生活了。所以，最初人类以生存为第一目标，在当今即将成为过去式。生存不再是人类的首要需求，那接下来什么才是值得寻求的目标呢，仓廪足而知礼节，饱暖思淫欲，必将是生活问题。以前人类想着能不能活的问题，现在或以后便想着如何活得更好的问题。指向变了，需求随之而变。互联网让全球迈入信息化时代。科技发展迅猛飞跃，互联网云计算大数据异常活跃，信息通讯全面覆盖，交通网络十分便捷，全球一体化愈加紧密，地球上大部分地区处在开放、沟通、贸易的良好环境中，正处于沟通开放的地球上，同呼吸共命运。互联网无处不在，影响着人类的生产生活，无论你身在何处，你都在网上。
美国被认为是自由的天堂与民主政治的样板，然民主样板也并不能保证国内和平。枪支泛滥致使暴动异常，黑白种族间的矛盾仍然对峙严重;恐怖主义袭击巴黎的黑影笼罩整个西方世界，为了安保却防不胜防;希腊体系的崩溃，中东国家政治的失效……工业文明世界的旋律是号召人类追求物质欲望的满足，道德精神的链条渐渐腐朽，所以，当物质满盈之后，各种物欲的狂欢、搞怪、迷乱，泛滥横行越使人类心灵空虚不满足，欲寻求心灵安乐时才发现，精神文明的花园中是杂草丛生，被人类遗忘了许久。而此时，世界在物欲的裹挟下，已支离破碎，骚动不安。为了填补空虚，为了寻求刺激，为了各种偏离常识的欲求，冒险、猎奇、重口味、毒品、色情、暴力……汹涌而出，撒旦大显身手，个人单纯的邪恶不足以产生毁灭，个人的邪恶加上科技加上金钱加上组织，足以产生大影响的伤害。
中国背景：
城镇化+城市病+乡愁+文化中空=丧失家园
工业文明带给人类物质红利的同时，也大量地透支了地球的资源，导致环境污染严重。工业文明产生了大城市，大城市是工业文明的繁荣地，集财富、工作、机会、功利、欲望于一身，当然也是环境污染源所在。为了求取工作，为了发家致富，在各种利益驱使下，人们趋之如骛奔赴城市，导致城市人满为患。人们宁愿拥挤在工业城市中，宁愿在城市中生不起、死不起、住不起、吃不起、玩不起、读不起，也不愿回到乡村，由此，人们越是趋往城市，城市空间越来越大且成长迅速，乡村便越来越空疏凋零，造成两极弊端!
一方面，城市因为流动人口增长速度飞快，而城市自身的各种运营设施、管理体系、政策制度永远跟不上人们涌进的速度，城市病繁多。因户籍限制、空间开发不足、各种资源短缺，诸多城市框框致使外来人口短时间难以融进大城市，只能做漂泊在大城市的异乡人，经受着房地产高增长、房租高消费、物价高消费的痛楚，外来人口进入大城市目标是为打工致富，实质上成了促进城市发展的拓荒者，被巨型城市机器剥削。另一方面，由于大量人口外逃，导致农村空虚，田园荒芜，留下跑不动的老弱病残困守乡村，留守儿童、留守妇女、留守老人等社会问题十分严峻。融不进城市的打工者，在城市耗费完青春与健康，拖着年老的身体回到乡村，成为新的留守者。青壮年在城市，老弱在乡村，两两相望不相守，两处都不好，两处都无法安身，这就是城镇化进程给百姓带来的“福音”。
中国城镇化进程，不仅让城市与乡村同处于薄冰之上，让百姓战战兢兢，凄凄度日，实则让中华传统家庭文化经受前所未有之创伤。城镇化让家人四方相望，家园丧失，无家可归，何至说家庭文化。家不齐，国何安得治。家不齐，人何以得修身。身不修，何以得国家安且和。中国传统文化注重两支，一是家庭，一是教育。家庭首重家教，所以两者实为一者。
宗法体系下的家庭，已经只剩下名称，祠堂、祭祀、邻里、乡情、民俗，全部虚拟化，名存实亡，家之根据地被城镇化扫荡了，人们走出乡村，走出田野，走出邻里，走出家族，走进城市，走进高楼，走进小区，走进公寓，这是走向新生，还是走向衰落?走进城市社区之中，传统家庭文化中祠堂祭祀程式没有了，也就是大义缺失了，乡里乡情没有了也就邻里温情失落了;族人不住一起族谊之情也没有了，家庭伦理道德全盘崩溃。而高楼小区的邻居来自五湖四海，因为金钱买房大家才得为邻，抄着不同的口音，有着不同的风俗，除了有钱大家的共同点还有什么?邻里之谊，只剩下钱，结果是对面住谁不知道，隔壁老人死去了多少天也无人问津，情感失落，冷漠而生，人与人之间的隔膜加厚，无法信任，仁义道德情感跌落深渊。动辄以钱，无钱得咎，加上所谓的小区物业管理，实则是业主们养着的一吸血地主，按月收租，无钱便断水断电断气，无钱便无情，以保安组织团伙的力量对抗住户，如此，每户人家就是一个孤岛。住户只能任人宰割，敢发声，敢游行，敢拉横幅，物业有保安，保安团拥有流氓性质，绝对只保护物业的安全。中国传统文化受到亘古创伤，实是五千年未有之遭遇。中国现在国学热火朝天，看似繁荣昌盛，然大部分处在返乡的梦幻中，农村这种组织即将消失，试问，传统文化之复古又将寄托何处?
中国官方文化根源于西方体系，引进之初，受到热血青年的鼓动，成为武装芸芸大众的动力，成功解放了全中国。实践证明，在经济发展与国家治理道路中，那一套不可行，文革以后，改革开放，经济高速发展，西方治国理论体系仅存留于口号宣传与书本教导上，统治阶层中出现分歧，或左或右，或儒或法，争论不休，无法定论，如此官方文化体系处于虚空中。官方文化缺位以繁荣经济转移注意力，民间文化失落以全民娱乐转移重心，如是，中国文化本位中空，实现中华民族的伟大复兴路漫漫其修远兮。
未来可能：
同地球同命运+会通融合+共享共信+人学=天下大同
【物质丰厚+全球一体化+互联网生活+心灵失控=世界趋势】，【城镇化+城市病+乡愁+文化中空=丧失家园】世界迷茫，中国中空，精神文化危机的丧钟已敲响!
人类心灵诗意栖居的乐土在何方?人类将安乐托付给谁?
坚硬堡垒、物质文明、经济指数、武力保安、民主政治、共产主义、宗教信仰、派系丛生的区域文化……都难足以担当重任。上诉问题，乃是人之信仰，人之素养，人之底线，人之人格，人之道德，人之心灵，人之灵魂，出了裂痕，出了纰漏，出了衰败，文化堪称各种，但实际上是文而不化，化而不成。人之安，莫若心，心之依，莫若文，文而化之，是为道。然世界之大，国家之多，民族之众，又该以何种文化是依呢?因为成见在先，分歧在前，争论已有，故无法择取任何一区域文化为尊为善欲以全球共遵之。中国人谓中华文明可以救世界，西方人称西方文化才是世界主流，如此争辩，喋喋不休，实仍带有民族色彩。
地球一村，世界一体，虽不能预言未来国家是否消亡，但若欲有人类共尊之达道，共享之文化，共信之教养，共守之公约，共成之道德，共持之伦理，实当从人类之共同文化上开发，取全人类智慧之精华，粹精用宏，融合共铸之。只有全世界不同区域、不同文化传统、不同宗教信仰、不同意识形态的公民共同携起手来，吸取一切人类有益之精神资源，求大同存小异，就人类共同的核心价值达成共识，重构人类文明。
如欲通行于全人类之达道，放之四海而皆准，传之千年而不废，生而为人，当以人为共同点，开人学之大学问，贯之全人类。此所谓之人学，非某个人之人学，非某派系之人学，乃是基于全人类之人学。人学之架构，是基于工业物质文明高度丰富，基于全球一体化之世界大趋势，基于全球科技网络之互联互通，基于现代文明之种种困惑危机，故而在文化领域当有通行全人类之共同价值观与之匹配。
人学必以人类文明的大视野问道苍穹，回望地球，通观天下，认识自己，以人为始终，以德为根本，以道为关键，探讨人性、人生、人道、人格、人情等关于人的一切问题。人学，将形成一种共识文化价值供全人类所共应遵守。同地球，同呼吸，共命运之人类，将免除战争、恐惧、歧视、饥寒与穷困之自由，人类将不因种族而被隔离，不因肤色而遭歧视，不因国别而互相敌视，不因信仰不同而相互对抗，人类将共同应对环境危机、应对资源危机、应对疾病危机，应对道德危机。地球一村，人类一人，人学一道，合理调控资源，使人人都能趋吉避凶，去危就安。如此，可免日本岛国不因地震频发而提心吊胆，罗尼西亚民族不因信仰穆斯林而被佛教信仰国而驱赶，欧洲无需因伊斯兰国之恐怖袭击而步步为营，伊拉克难民可以安全着陆而不被拒之欧洲门外，如此种种皆能因人学而避免，因人学而达到。
互联网络世界公用，经济无国界世界公行，科学技术世界公用，资源调控世界公用，组织管理世界公管，人人都是世界公民，而非一族一国之公民，达此种种，必须先在文化价值中得到世界公从，文化直入人心，人文化成，引起人人心中之大共鸣大会通，世界绝大多数公民信而守之，方可得物质世界公用之实现。如此，是为人学之旨意也。
最后，此人学以开放、会通、共识、共荣为理念，预期形成天下大同之共治秩序，凝聚人道精神为最高法则，弘扬人性之美好光辉，构和平幸福于人类之中。此人学，非某国的，亦非时代的，乃是全球的，全人类的，它将与人类共存，极高明博厚悠久而永恒!
童心竹草拟于2016年4月25日
