1、哀矜勿喜
【拼音】āi jīn wù xǐ
【释义】矜：怜悯。对落难者要同情而不要幸灾乐祸。
【出处】《论语•子张》：“如得其情，则哀矜勿喜。”
2、哀而不伤
【拼音】āi ér bù shāng
【释义】哀悲哀；伤伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【出处】《论语·八佾》：“子曰，《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
3、爱礼存羊
【拼音】ài lǐ cún yáng
【释义】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【出处】《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
4、爱素好古
【拼音】ài sù hào gǔ
【释义】指爱好朴质，不趋时尚。
【出处】《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
5、爱之欲其生，恶之欲其死
【拼音】ài zhī yù qí shēng，wù zhī
【释义】喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
【出处】《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
6、爱之欲其生
【拼音】ài zhī yù qí shēng
【释义】指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【出处】春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
7、安老怀少
【拼音】ān lǎo huái shào
【释义】安安顿；怀关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
【出处】《论语·公冶长》：“子路曰‘原闻子之志。’子曰‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
8、饱食终日
【拼音】bǎo shí zhōng rì
【释义】终日整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【出处】《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
9、暴虎冯河
【拼音】bào hǔ píng hé
【释义】暴虎空手搏虎；冯河涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
【出处】《诗经·小雅·小昮》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
10、卑宫菲食
【拼音】bēi gōng fěi shí
【释义】指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
【出处】语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”
11、北辰星拱
【拼音】bēi chén xīng gǒng
【释义】北辰北极星；拱环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附◇也比喻受众人拥戴的人。
【出处】《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
12、被发左衽
【拼音】pī fà zuǒ rèn
【释义】被发散发不作髻；左衽瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
【出处】《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
13、必不得已
【拼音】bì bù dé yǐ
【释义】必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
【出处】《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰‘去兵。’”
14、必也正名
【拼音】bì yě zhèng míng
【释义】指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
【出处】《论语·子路》：“子路曰‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰‘必也正名乎！’”
15、博施济众
【拼音】bó shī jì zhòng
【释义】博广泛；济救济。给予群众以恩惠和接济。
【出处】《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
16、博文约礼
【拼音】bó wén yuè lǐ
【释义】博金我，广；约约束。广求学问，恪守礼法。
【出处】《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
17、博弈犹贤
【拼音】bō yì yóu xián
【释义】后指不要饱食终日无所事事。
【出处】语出《论语·阳货》：“子曰‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。’”
18、不耻下问
【拼音】bù chǐ xià wèn
【释义】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出处】《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
19、不得其死
【拼音】bù dé qí sǐ
【释义】指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
【出处】《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
20、不悱不发
【拼音】bù fěi bù fā
【释义】悱心里想说而说不出来。发启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【出处】《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
21、不改其乐
【拼音】bù gǎi qí lè
【释义】不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
【出处】《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
22、不敢问津
【拼音】bù gǎn wèn jīn
【释义】问津询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
【出处】《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 唐·宋子问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”
23、不惑之年
【拼音】bù huò zhī nián
【释义】不惑遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
【出处】《论语·为政》：“有四十而不惑”的说法。
24、不教而杀
【拼音】bù jiào ér shā
【释义】教教育；杀处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
【出处】《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
25、不咎既往
【拼音】bù jiù jì wǎng
【释义】咎责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
【出处】《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
26、不堪其忧
【拼音】bù kān qí yōu
【释义】忧愁苦。不能忍受那样的愁苦。
【出处】《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
27、不磷不缁
【拼音】bù lín bù zī
【释义】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
【出处】《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
28、不念旧恶
【拼音】bù niàn jiù è
【释义】念记在心上。不计较过去的怨仇。
【出处】《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
29、不舍昼夜
【拼音】bù shě zhòu yè
【释义】舍放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
【出处】《论语·子罕》：“子在川上曰‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
30、不相为谋
【拼音】bù xiāng wéi móu
【释义】谋商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
【出处】《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
31、不以人废言
【拼音】bù yǐ rén fèi yán
【释义】废废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
【出处】《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
32、不亦乐乎
【拼音】bù yì lè hū
【释义】乎文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出处】《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
33、不在其位，不谋其政
【拼音】bù zài qí wèi，bù móu qí zhèng
【释义】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
【出处】《论语·泰伯》：“子曰不在其位，不谋其政。”
34、不知老之将至
【拼音】bù zhī lǎo zhī jiāng zhì
【释义】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【出处】《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
35、不知肉味
【拼音】bù zhī ròu wèi
【释义】原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味◇形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
【出处】《论语·述而》：“子在齐闻《韶》：“，三月不知肉味。曰‘不图为乐之至于斯也。”
36、不知所措
【拼音】bù zhī suǒ cuò
【释义】措安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
【出处】《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
37、参前倚衡
【拼音】cān qián yǐ héng
【释义】意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
【出处】《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”
38、察言观色
【拼音】chá yán guān sè
【释义】察详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
【出处】《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
39、唱对台戏
【拼音】chàng duì tái xì
【释义】过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
【出处】无
40、朝闻道，夕死可矣
【拼音】zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ
【释义】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
【出处】《论语·里仁》：“子曰‘朝闻道，夕死可矣。’”
41、朝闻夕死
【拼音】zhāo wén xī sǐ
【释义】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
【出处】《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
42、陈力就列
【拼音】chén lì jiù liè
【释义】陈力贡献才力；就担任；列官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。
【出处】《论语·季氏》：“周任有言曰‘陈力就列，不能者止。’”
43、成人之美
【拼音】chéng rén zhī měi
【释义】成成就。成全别人的好事。
【出处】《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
44、成仁取义
【拼音】chéng rén qǔ yì
【释义】成仁杀身以成仁德；取义舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
45、成事不说
【拼音】chéng shì bù shuō
【释义】说解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
【出处】《论语·八佾》：“子闻之曰‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’”邢昺疏‘事已成不可复说也。’
46、乘肥衣轻
【拼音】chéng féi yì qīng
【释义】肥肥壮的马。衣穿。轻轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
【出处】《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》：“裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”
47、持危扶颠
【拼音】chí wēi fú diān
【释义】扶持危困的局面。
【出处】《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”
48、出纳之吝
【拼音】chū nà zhī lìn
【释义】舍不得拿出去，出手小气。
【出处】《论语·尧白》：“子曰‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’”
49、穿窬之盗
【拼音】chuān yú zhī dào
【释义】穿指穿壁；窬通逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
【出处】《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
50、春风沂水
【拼音】chūn fēng yí shuǐ
【释义】原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
【出处】《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
51、慈明无双
【拼音】cí míng wú shuāng
【释义】赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
【出处】《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》：“、《论语》：“。……颍川为之语曰‘荀氏八龙，慈明无双。’”
52、赐墙及肩
【拼音】cì qiáng jí jiān
【释义】比喻才学浅陋。
【出处】《论语·子张》：“叔孙武叔语大夫于朝曰‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡，子贡曰‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”
53、从井救人
【拼音】cóng jǐng jiù rén
【释义】从跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然桅自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
【出处】《论语·雍也》：“宰我问曰‘仁者，虽告之曰井有仁（人）焉，其从之也？’子曰‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。’”
54、从心所欲
【拼音】cóng xīn suǒ yù
【释义】按照自己的意思，想怎样便怎样。
【出处】《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
55、存亡继绝
【拼音】cún wáng jì jué
【释义】存保存；继接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【出处】《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
56、大动干戈
【拼音】dà dòng gān gē
【释义】干戈古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
【出处】《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”
57、大节不夺
【拼音】dà jié bù duó
【释义】大节临难不苟的节操；夺丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
【出处】《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
58、大雅君子
【拼音】dà yǎ jūn zǐ
【释义】大雅对品德高尚，才学优异者的赞词。君子泛指有才德的人。指有才德的人。
【出处】《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
59、大言不惭
【拼音】dà yán bù cán
【释义】说大话，不感到难为情。
【出处】《论语·宪问》：“子曰‘其言之不怍，则为之也难。’”宋·朱熹注大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否也。欲践其言，其不难哉！”
60、待贾而沽
【拼音】dài jiǎ ér gū
【释义】等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作待价而沽”。
【出处】语本《论语·子罕》：“子贡曰‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”
61、待价而沽
【拼音】dài jià ér gū
【释义】沽卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
【出处】《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”
62、箪食瓢饮
【拼音】dān sì piáo yǐn
【释义】一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【出处】《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
63、当立之年
【拼音】dāng lì zhī nián
【释义】指三十岁。
【出处】《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
64、当仁不让
【拼音】dāng rén bù ràng
【释义】原指以仁为任，无所谦让◇指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出处】《论语·卫灵公》：“子曰‘当仁，不让于师。’”
65、荡检逾闲
【拼音】dàng jiǎn yú xián
【释义】逾、荡超越；闲、检指规矩、法度。形容行为放荡，不守礼法。
【出处】《论语·子张》：“大德不逾头，小德出入可也。”《晋书·戴逵传》：“道家去名者，欲以笃实也，苟失其本，又有越检之行。”
66、导德齐礼
【拼音】dǎo dé qí lǐ
【释义】指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
【出处】先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
67、道不同，不相为谋
【拼音】dào bù tóng，bù xiāng wéi móu
【释义】比喻志趣不同的人不会在一起共事。
【出处】先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
68、道不同不相为谋
【拼音】dào bù tóng bù xiāng wéi móu
【释义】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【出处】《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
69、道不相谋
【拼音】dào bù xiāng móu
【释义】指思想志向不同的人不会在一起共事。
【出处】语出《论语·卫灵公》：“子曰‘道不同，不相为谋。’”
70、道听途说
【拼音】dào tīng tú shuō
【释义】道、途路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【出处】《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
71、道听涂说
【拼音】dào tīng tú shuō
【释义】从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
【出处】《论语·阳货》：“子曰‘道听而涂说，德之弃也。’”
72、登堂入室
【拼音】dēng táng rù shì
【释义】堂、室古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
【出处】《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
73、雕镂藻绘
【拼音】diāo lòu zǎo huì
【释义】比喻刻意修饰文辞。
【出处】明·方孝孺《读》：“子云为此书，尝自拟《论语》：“……《论语》：“述圣人言行，犹天地之化，子云方且窃之焉，雕镂藻绘而蕲类之，其僭甚哉！”
74、斗筲之器
【拼音】dǒu shāo zhī qì
【释义】筲仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
【出处】《论语·子路》：“子曰‘噫！斗筲之人，何足算也。’”
75、斗筲之人
【拼音】dǒu shāo zhī rén
【释义】斗容器，一斗＝十升；筲竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
【出处】先秦·孔子《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也。”
76、笃信好学
【拼音】dǔ xìn hào xué
【释义】笃信忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
【出处】《论语·泰伯》：“子曰‘笃信好学，守死善道。’”
77、多闻阙疑
【拼音】duō wén quē yí
【释义】闻听；阙疑有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
78、恶居下流
【拼音】wù jū xià liú
【释义】恶讨厌，憎恨；下流即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
【出处】《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
79、恶衣恶食
【拼音】è yī è shí
【释义】恶粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
【出处】《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
80、恶紫夺朱
【拼音】wù zǐ duó zhū
【释义】紫古人认为紫是杂色；夺乱；朱大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正◇以喻以邪胜正，以异端充正理。
【出处】《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”
81、而立之年
【拼音】ér lì zhī nián
【释义】人到三十岁可以自立的年龄◇为三十岁的代称。
【出处】《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
82、耳顺之年
【拼音】ér shùn zhī nián
【释义】六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
【出处】先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
83、迩安远至
【拼音】ěr ān yuǎn zhì
【释义】谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
【出处】《论语子路》：“叶公问政，子曰‘近者说，远者来。’”
84、发愤忘食
【拼音】fā fèn wàng shí
【释义】努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【出处】《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
85、犯而不校
【拼音】fàn ér bù jiào
【释义】犯触犯；校计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
【出处】《论语·泰伯》：“以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
86、犯上作乱
【拼音】fàn shàng zuò luàn
【释义】犯干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
【出处】《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
87、饭蔬饮水
【拼音】fàn shū yǐn shuǐ
【释义】形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
【出处】《论语·述而》：“子曰‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。’”
88、肥马轻裘
【拼音】féi mǎ qīng qiú
【释义】裘皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
【出处】《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
89、斐然成章
【拼音】fěi rán chéng zhāng
【释义】斐、章文采。形容文章富有文采，很值得看。
【出处】《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
90、分崩离析
【拼音】fēn bēng lí xī
【释义】崩倒塌；析分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【出处】《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
91、风行草偃
【拼音】fēng xíng cǎo yǎn
【释义】偃倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
【出处】《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
92、风行革偃
【拼音】fēng xíng gé yǎn
【释义】风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
【出处】《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
93、夫子自道
【拼音】fū zǐ zì dào
【释义】指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
【出处】《论语·宪问》：“子曰‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰‘夫子自道也。’”
94、肤受之诉
【拼音】fū shòu zhī sù
【释义】比喻被人说了有关切身利益的坏话。
【出处】《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
95、浮云富贵
【拼音】fú yún fù guì
【释义】浮云飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。
【出处】《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
96、父母之邦
【拼音】fù mǔ zhī bāng
【释义】指祖国。
【出处】《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
97、父为子隐
【拼音】fù wéi zǐ yǐn
【释义】父亲为儿子隐藏劣迹。
【出处】《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
98、富贵浮云
【拼音】fù guì fú yún
【释义】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
【出处】《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
99、干脆利落
【拼音】gān cuì lì luò
【释义】简单爽快。
【出处】南怀瑾《论语别裁·子罕》：“因为我的老朋友太多，而有许多老朋友真可怜，死得不干脆利落，拖累了别人，也苦了自己。”
100、刚毅木讷
【拼音】gāng yì mù nè
【释义】刚坚强；毅果决；木质朴；讷说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
【出处】《论语·子路》：“子曰‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
101、告朔饩羊
【拼音】gù shuò xì yáng
【释义】原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下◇比喻照例应付，敷衍了事。
【出处】《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”
102、告往知来
【拼音】gào wǎng zhī lái
【释义】告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
【出处】《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》：“已矣，告诸往而知来者。”
103、割鸡焉用牛刀
【拼音】gē jī yān yòng niú dāo
【释义】杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
【出处】《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰‘割鸡焉用牛刀。’”
104、各不相谋
【拼音】gè bù xiāng móu
【释义】谋商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
【出处】《论语·卫灵公》：“子曰‘道不同，不相为谋。’”
105、工欲善其事，必先利其器
【拼音】gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
【释义】器工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
【出处】《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
106、恭而有礼
【拼音】gōng ér yǒu lǐ
【释义】恭恭敬；礼礼节。恭敬又有礼节。
【出处】《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
107、躬行节俭
【拼音】gōng xíng jié jiǎn
【释义】躬行亲自践行。亲自做到节约勤俭。
【出处】《汉书·霍光传》：“师受《诗》：“、《论语》：“、《孝经》：“、躬行节俭，慈仁爱人。”
108、故旧不弃
【拼音】gù jiù bù qì
【释义】故旧旧交，旧部下；弃抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
【出处】《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
109、怪力乱神
【拼音】guài lì luàn shén
【释义】指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
【出处】《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
110、观过知仁
【拼音】guān guò zhī rén
【释义】察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
【出处】《论语·里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
111、龟玉毁椟
【拼音】guī yù huǐ dú
【释义】龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
【出处】《论语·季氏》：“虎儿出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
112、过庭之训
【拼音】guò tíng zhī xùn
【释义】用以指父亲的教诲。
【出处】《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
113、过犹不及
【拼音】guò yóu bù jí
【释义】过过分；犹象；不及达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
【出处】《论语·先进》：“子贡问‘师与商也孰贤？’子曰‘师也过，商也不及。’曰‘然则师愈与？’子曰‘过犹不及。’”
114、行不贰过
【拼音】xíng bù èr guò
【释义】指犯过的错误不再犯。
【出处】语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
115、行不由径
【拼音】xíng bù yóu jìng
【释义】径小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
【出处】《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
116、行有余力
【拼音】xíng yǒu yú lì
【释义】做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
【出处】《论语·学而》：“行有余力，则以学文。”
117、好行小慧
【拼音】hǎo xíng xiǎo huì
【释义】爱耍小聪明。
【出处】《论语·卫灵公》：“子曰‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”何晏集解引郑玄曰小慧，谓小小之才知。”慧，一本作惠”。
118、和而不同
【拼音】hé ér bù tóng
【释义】和和睦；同苟同⊥睦地相处，但不随便附和。
【出处】《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
119、和颜说色
【拼音】hé yán yuè sè
【释义】形容和善可亲。同和颜悦色”。
【出处】《论语·为政》：“子夏问孝，子曰‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注言和颜说色为难也。”
120、和颜悦色
【拼音】hé yán yuè sè
【释义】颜面容；悦愉快；色脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
【出处】《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
121、红紫乱朱
【拼音】hóng zǐ luàn zhū
【释义】古以朱为正色，紫为杂色§紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。
【出处】《论语·阳货》：“子曰恶紫之夺朱也。”《孟子注疏·赵岐·题辞》：“正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱。”
122、后生可畏
【拼音】hòu shēng kě wèi
【释义】后生年轻人，后辈；畏敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
【出处】《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
123、瑚琏之器
【拼音】hú liǎn zhī qì
【释义】瑚琏古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫瑚”殷朝叫琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
【出处】《论语·公冶长》：“子贡问日‘赐也何如？’子日‘女器也’。日‘何器也？’日‘瑚瑚也。’”
124、化若偃草
【拼音】huà ruò yǎn cǎo
【释义】指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
【出处】语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
125、怀宝迷邦
【拼音】huái bǎo mí bāng
【释义】怀宝具有才德；迷邦让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
【出处】《论语·阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
126、患得患失
【拼音】huàn dé huàn shī
【释义】患忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
【出处】《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
127、诲人不倦
【拼音】huì rén bù juàn
【释义】诲教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
【出处】《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
128、惠而不费
【拼音】huì ér bù fèi
【释义】惠给人好处；费耗费。给人好处，自己却无所损失。
【出处】《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
129、祸起萧墙
【拼音】huò qǐ xiāo qiáng
【释义】萧墙古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【出处】《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
130、即温听厉
【拼音】jí wēn tīng lì
【释义】后以之称面受尊者的教诲。
【出处】《论语·子张》：“君子有三变望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
131、己所不欲，勿施于人
【拼音】jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén
【释义】欲希望；勿不要；施施加。自己不愿意的，不要加给别人。
【出处】《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
132、计过自讼
【拼音】jì guò zì sòng
【释义】检讨自己的过错而内心自责。
【出处】《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”
133、季孟之间
【拼音】jì mèng zhī jiān
【释义】这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
【出处】《论语·微子》：“齐景公待孔子曰‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”
134、季孙之忧
【拼音】jì sūn zhī yōu
【释义】季孙鲁国大夫；忧忧患。指内部的忧患。
【出处】《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
135、既来之，则安之
【拼音】jì lái zhī，zé ān zhī
【释义】既已经；来之使之来；安之使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来◇指既然来了，就要在这里安下必来。
【出处】《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
136、既往不咎
【拼音】jì wǎng bù jiù
【释义】咎责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
【出处】《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
137、继绝存亡
【拼音】jì jué cún wáng
【释义】恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【出处】《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
138、简在帝心
【拼音】jiǎn zài dì xīn
【释义】指能被皇帝所知者。
【出处】《论语·尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”
139、见利思义
【拼音】jiàn lì sī yì
【释义】看到货财，要想到道义。
【出处】《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
140、见危授命
【拼音】jiàn wēi shòu mìng
【释义】授命献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
【出处】《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
141、见贤思齐
【拼音】jiàn xián sī qí
【释义】贤德才兼备的人；齐相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出处】《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
142、见义勇为
【拼音】jiàn yì yǒng wéi
【释义】看到正义的事，就勇敢地去做。
【出处】《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
143、降志辱身
【拼音】jiàng zhì rǔ shēn
【释义】降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
【出处】《论语·微子》：“柳下惠、少连，降志辱身矣。”
144、节用爱民
【拼音】jié yòng ài mín
【释义】节省开支，爱护百姓。
【出处】《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
145、戒奢宁俭
【拼音】jiè shē nìng jiān
【释义】戒戒除；奢奢侈；宁宁可，宁愿；俭节俭。宁愿节俭，也要戒除奢侈。
【出处】《论语·八佾》：“礼，与其奢也，宁俭。”
146、尽美尽善
【拼音】jìn měi jìn shàn
【释义】尽极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同尽善尽美”。
【出处】《论语·八佾》：“子谓《韶》：“‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：“‘尽美矣，未尽善也。’”
147、尽善尽美
【拼音】jìn shàn jìn měi
【释义】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
【出处】《论语·八佾》：“子谓《韶》：“‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：“‘尽美矣，未尽善也。’”
148、近悦远来
【拼音】jìn yuè yuǎn lái
【释义】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
【出处】《论语·子路》：“叶公问政。子曰‘近者说（悦），远者来。’”
149、浸润之谮
【拼音】jìn rùn zhī zèn
【释义】比喻暗中诽谤别人的坏话。
【出处】《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
150、精益求精
【拼音】jīng yì qiú jīng
【释义】精完美，好；益更加∶了还求更好。
【出处】《论语·学而》：“《诗》：“云‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
151、敬而远之
【拼音】jìng ér yuǎn zhī
【释义】表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
【出处】《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
152、敬事后食
【拼音】jìng shì hòu shí
【释义】指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
【出处】语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
153、久要不忘
【拼音】jiǔ yāo bù wàng
【释义】久要旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
【出处】《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。”
154、就正有道
【拼音】jiù zhèng yǒu dào
【释义】向有学问和有道德的人请求指正。
【出处】《论语·学而》：“就有道而正焉。”
155、居下讪上
【拼音】jú xià shàn shàng
【释义】指属员背地里讥笑上级。
【出处】语出《论语·阳货》：“子曰‘有恶称人之恶者，恶居下流而讪上者。’”
156、鞠躬屏气
【拼音】jū gōng bǐng qì
【释义】指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。
【出处】先秦·孔子《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
157、举枉措直
【拼音】jǔ wǎng cuò zhí
【释义】举盐，任用；枉弯曲，比喻邪恶的人；错废置，罢黜；直笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
【出处】《论语·为政》：“举枉错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
158、举一反三
【拼音】jǔ yī fǎn sān
【释义】反类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
【出处】《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
159、举直措枉
【拼音】jǔ zhí cuò wǎng
【释义】举盐，任用；枉弯曲，比喻邪恶的人；错废置，罢黜；直笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
【出处】《论语·为政》：“举枉错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
160、谲而不正
【拼音】jué ér bù zhèng
【释义】谲欺诈。诡诈而不正派。
【出处】《论语·宪问》：“子曰‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”
161、君子固穷
【拼音】jūn zǐ gù qióng
【释义】君子有教养、有德行的人；固穷安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
【出处】《论语·卫灵公》：“子曰‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
162、开柙出虎
【拼音】kāi xiá chū hǔ
【释义】柙关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任◇多比喻放纵坏人。
【出处】《论语·季氏》：“孔子曰‘……虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
163、侃侃谔谔
【拼音】kǎn kǎn è è
【释义】侃侃理直气壮，从容不迫；谔谔说话正直。说话正直，理直气壮。
【出处】《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”《史记·商君传》：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
164、侃侃而谈
【拼音】kǎn kǎn ér tán
【释义】侃侃理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
【出处】《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
165、侃侃而言
【拼音】kǎn kǎn ér yán
【释义】理直气壮、从容不迫地说话。
【出处】《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
166、侃侃訚訚
【拼音】kǎn kǎn yín yín
【释义】形容和悦而从容不迫地谈话。
【出处】语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
167、克己复礼
【拼音】kè jǐ fù lǐ
【释义】克克制。儒家指约束自己，使每件事都归于礼”。
【出处】《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
168、硁硁之愚
【拼音】kēng kēng zhī yú
【释义】硁硁浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
【出处】《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰‘有心哉，击磬乎！’既而曰‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’”
169、空空如也
【拼音】kōng kōng rú yě
【释义】空空诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
【出处】《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
170、喟然长叹
【拼音】kuì rán cháng tàn
【释义】喟然叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
【出处】《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
171、困而不学
【拼音】kùn ér bù xué
【释义】困困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
【出处】《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
172、困而学之
【拼音】kùn ér xué zhī
【释义】困困惑。遇到困惑的时候就学习。
【出处】《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
173、来者可追
【拼音】lái zhě kě zhuī
【释义】可追可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
【出处】《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
174、老而不死
【拼音】lǎo ér bù sǐ
【释义】本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
【出处】《论语·宪问》：“子曰‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
175、老而不死是为贼
【拼音】lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi
【释义】责骂老而无德行者的话。
【出处】《论语·宪问》：“子曰‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
176、乐而不淫
【拼音】lè ér bù yín
【释义】快乐而不过分。指表现的情感有节制。
【出处】《论语·八佾》：“《关雎》：“乐而不淫，哀而不伤。”
177、乐山乐水
【拼音】yào shān yào shuǐ
【释义】乐喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【出处】《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
178、乐以忘忧
【拼音】lè yǐ wàng yōu
【释义】由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
【出处】《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
179、乐在其中
【拼音】lè zài qí zhōng
【释义】喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
【出处】《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
180、了如指掌
【拼音】liǎo rú zhǐ zhǎng
【释义】了明白；指掌指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【出处】《论语·八佾》：“或问秂之说。子曰‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰孔子谓或人言知秂礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
181、了若指掌
【拼音】liǎo ruò zhǐ zhǎng
【释义】了明白；指掌指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【出处】《论语·八佾》：“或问秂之说。子曰‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰孔子谓或人言知秂礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
182、犁生髐角
【拼音】lí shēng yuè jiǎo
【释义】指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
【出处】语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰‘犁牛之子髐且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏杂文曰犁。髐，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
183、理屈词穷
【拼音】lǐ qū cí qióng
【释义】屈短，亏；穷尽。由于理亏而无话可说。
【出处】《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
184、立人达人
【拼音】lì rén dá rén
【释义】立建树，成就；达发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
【出处】《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
185、敛容屏气
【拼音】liǎn róng bǐng qì
【释义】敛容收起笑容，态度变得严肃。屏气闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
【出处】《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。”
186、良师益友
【拼音】liáng shī yì yǒu
【释义】良好；益有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【出处】《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
187、临事而惧
【拼音】lín shì ér jù
【释义】临遭遇，碰到；惧戒惧。遇事谨慎戒惧。
【出处】《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
188、临危授命
【拼音】lín wēi shòu mìng
【释义】在危急关头勇于献出生命。
【出处】《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”
189、临危致命
【拼音】lín wēi zhì mìng
【释义】在遇到危难时肯豁出性命。
【出处】《论语·子张》：“士见危致命，见得思义。”
190、六尺之孤
【拼音】liù chǐ zhī gū
【释义】六尺古代尺短，六尺”形容个子未长高；孤死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
【出处】《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”
191、陋巷箪瓢
【拼音】lòu xiàng dān piáo
【释义】陋简陋，窄小；箪古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
【出处】《论语·雍也》：“子曰‘贤者回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。’
192、鲁卫之政
【拼音】lǔ wèi zhī zhèng
【释义】比喻情况相同或相似。
【出处】语出《论语·子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。
193、没齿无怨
【拼音】mò chǐ wú yuàn
【释义】比喻永无怨言。
【出处】《论语·宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
194、门墙桃李
【拼音】mén qiáng táo lǐ
【释义】门墙指师长之门；桃李比喻后进者或学生。称他人的学生。
【出处】《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉·韩婴《韩诗外传》：“卷七夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”
195、免怀之岁
【拼音】miǎn huái zhī suì
【释义】指三岁。
【出处】《论语·阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”
196、苗而不秀
【拼音】miáo ér bù xiù
【释义】苗指庄稼出苗；秀庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
【出处】《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
197、敏而好学
【拼音】mǐn ér hào xué
【释义】敏聪明；好喜好。天资聪明而又好学。
【出处】《论语·公冶长》：“子曰‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
198、敏于事，慎于言
【拼音】mǐn yú shì ，shèn yú yán
【释义】敏奋勉，慎小心。办事勤勉，说话谨慎。
【出处】《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
199、名不正，言不顺
【拼音】míng bù zhèng，yán bù shùn
【释义】指名分不正或名实不符。
【出处】先秦·孔子《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”
200、名正言顺
【拼音】míng zhèng yán shùn
【释义】名名分，名义；顺合理、顺当。原指名分正当，说话合理◇多指做某事名义正当，道理也说得通。
【出处】《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
201、明鼓而攻之
【拼音】míng gǔ ér gōng zhī
【释义】宣布罪状，遣责或声讨。
【出处】《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
202、鸣鼓而攻
【拼音】míng gǔ ér gōng
【释义】比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
【出处】先秦·孔子《论语·先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
203、鸣鼓而攻之
【拼音】míng gǔ ér gōng zhī
【释义】比喻宣布罪状，遣责或声讨。
【出处】《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
204、磨而不磷，涅而不缁
【拼音】mó ér bù lín，niè ér bù zī
【释义】磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
【出处】《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
205、讷言敏行
【拼音】nè yán mǐn xíng
【释义】讷言说话谨慎；敏敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
【出处】《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
206、内省不疚
【拼音】nèi xǐng bù jiù
【释义】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
【出处】《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
207、能近取譬
【拼音】néng jìn qǔ pì
【释义】能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
【出处】《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
208、年富力强
【拼音】nián fù lì qiáng
【释义】年富未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
【出处】《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
209、涅而不缁
【拼音】niè ér bù zī
【释义】涅矿物名，古代用作黑色染料；缁黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
【出处】《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁。”
210、牛刀割鸡
【拼音】niú dāo gē jī
【释义】杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
【出处】《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰‘割鸡焉用牛刀。’”
（续）
