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北宋
金朝与辽朝的陶瓷
当时河北、河南陶瓷业发达,制瓷技术传给契丹工人,促进了辽瓷的发展。辽瓷受隋唐、五代汉文化的影响,同时又具有本民族特色。
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宋代之房屋、庙塔、桥梁建筑
这一时期辽宋夏金都建造有富丽堂皇的宫殿建筑群和大型的佛教建筑。如宋正定隆兴寺建筑群,辽蓟县独乐寺观音阁等,都上承唐制,又有创新,是研究唐宋建筑制度变化的重要实例。
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宋代的建筑和雕塑
两宋时期,宗教建筑可分为祠庙、佛教和道教建筑三大类。由于佛教从其传入到发展,至两宋时已基本占据了主导地位,因此佛教建筑就有了其独特意义,并颇具代表性。
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伊沛霞:宋代的婚姻与妇女生活
《宋刑统》说:“诸有妻更娶妻者徒壹年。女家减壹等。若欺妄而娶者徒壹年半,女家不座。”如果一方死亡或离婚,初婚就结束了,男女都可以再婚,但结束以前不可以。
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“坊市制”破坏后的新习俗
南宋首都临安,更是“杭城大街买卖昼夜不绝,夜交三四鼓(更)游人始稀,五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣”, “最是大街一两处面食店及市西坊西食面店,通宵买卖交晓不绝” 。
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宋代之释道二教情况
凡僧道童行,每三年一造帳上祠部,以五月三十日至京師,童行念經百經或讀五百紙,長髮念七十紙或讀三百紙合格,每誕聖節,州府差本州判官、錄事參軍於長吏廳試驗之。
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宋代的宗教
北宋皇朝建立,宋太祖对佛、道采取兼容政策。宋太宗利用道士张守真、方士马韶为其夺取帝位乃是神和上天的意志制造舆论,宋太宗随后即为张守真在终南山建造北帝宫,起用马韶为官。
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“宋学”学派的产生与发展
宋代新儒学的产生,渊源于唐代的韩愈,他在创导古文运动的同时,力排佛、道,提倡儒学,提出“儒学道统说”,以孟子上承孔子,而自承孟子,引导对儒学经典义理的探求。
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宋朝的思想人物
理学经历过一个发生、发展的过程。理学的先驱是胡瑗(安定先生)、孙复(泰山先生)、石介(徂徕先生)。这三人被称为宋初三先生。孙复、石介与胡瑗是同学,石介又师事孙复。
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宋朝对儒佛道的提倡
宋太祖建立宋朝,致力于统一全国,加强中央集权制的统治,在一些方面继承和发展了周世宗的政策。太宗任用文臣执政,儒学随之逐渐兴起,佛教也渐流行。
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