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老子说:寻求最大的利,需参透“时与力”之关系

2016-09-13 11:45:02来源:人学研究网 作者:独履素 已浏览人数:
世人误以为老庄之道是不食人间烟火,向往自然的清静无为,摈除竞争,不言利益。实际上,老子所树立的利益观,实则寻求天下最大的利,“上善若水,水善利万物而不争。”

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法国神学家霍尔巴赫说:“利益是人类行动的一切动力。”利是满足人生存欲求的必需品,是人物质天性追求的对象。司马迁深有感触地说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”管子说:“百姓无宝,以利为首,一上一下,唯利所处。”无利不起早,无利不言商,奔走交往,不辞劳苦,皆为利益所驱使。

孔子指出:“君子喻于义,小人喻于利。”惟利是图抑或是以义为重,是衡量君子与小人的分界线。由此而形成几千年争论不休的义利之辨,成为中国哲学史上的重要命题。孔孟尚未将义利绝对化,而是主张先义后利,汉儒董仲舒则明确将义与利的矛盾扩大至不可协调,他说:“正其谊而不谋其利,明其道而不计其功。”要求国家治理只讲求“义”不寻求“利”,只讲求“道”不讲求“功”。这种建议未免过于荒谬,一个国家倘若不寻求经济效益,那国家机器岂不停滞不前;一个企业倘若不讲求功效,岂不散架。董仲舒的这套腐儒言论,受到后世学者的批评,宋代功利哲学家叶水心强调说:“正其谊而谋其利,明其道而计其功。”将道义与功利之辩调和,二者不可偏废其一,形成经世致用的良好义利观。

世人误以为老庄之道是不食人间烟火,向往自然的清静无为,摈除竞争,不言利益。实际上,老子所树立的利益观,实则寻求天下最大的利,“上善若水,水善利万物而不争。”水利万物,涵容博大,遍及众生,无一遗漏,有哪种利益大过此。不仅如此,老子还分析了形成利益的诸多条件,关键是时机与能力。

贵时主变,变则生利。老子说,动善时,水在不同季节所表现出的状态不同,活力春水滋养万物,沉寂冬水冰冻凝寒。上善之人应该像水一样,待时而动,随机应变。要成就大事,人们口中常提到天时、地利人和,三者缺一不可。《吕氏春秋》说:“事之难易,不在小大,务在知时。”当年,齐闵王自恃国力强盛,视天下诸侯如同草芥,不屑与之为伍,于是敢为天下先,自称“东帝”,凌驾于列国之上。所谓枪打出头鸟,在列国封号称王称公的年代里,率先称帝,势必遭来祸患。燕昭王以此为借口联合其他六国出兵伐齐,乐毅军如破竹,连下齐国七十城。这时,一向受齐国压迫的鲁国瞧准时机,趁火打劫,也派兵进攻齐国,一举夺得徐州城。赵肃侯因为役使百姓修筑陵墓,惹得天怒人怨,弱小的卫国趁机侵占了赵国土地。所以吕不韦感慨说:“齐以东帝困于天下,而鲁取徐州。邯郸以寿陵困于万民,而卫取茧氏,以鲁为之细,而皆得志于大国,遇其时也。”鲁国、卫国在战国时期是奄奄一息的小国,平时仰大国鼻息而生存,对齐国、赵国是毕恭毕敬,一旦有利时机出现,这些小国也敢胆大妄为,虎口夺食成功,因时得利,靠的是时机。

《易经》说:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有。”君子身怀绝技,时机不佳时潜藏不发,机会一来,立即抓住,产生时则生利的效果,这也就是人们常说机会总是垂青那些有准备的人。成功者与时俱进,往往善于主动地把握时机,从而造就不世功勋。失败者,稍稍与时失之交臂,遭受到的可能是灭顶之灾。

世界战争史上赫赫有名的滑铁卢之战,就是因为法军元帅格鲁希的犹豫不决,不善于随机应变,而导致失去最佳增援时机,让拿破仑遭受彻底性失败,留下千古遗恨,让拿破仑帝国轰然倒塌,退出历史舞台。伟大作家茨威格在《人类群星闪烁时》中说:“错过了那一秒钟的格鲁希,在现在这一小时内又表现出军人的全部力量——可惜太晚了!……那关键的一秒钟就是这样进行了可怕的报复。在尘世的生活中,这样的一瞬间是很少降临的。当它无意之中降临到一个人身上时,他却不知如何利用它。在命运降临的伟大瞬间,市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎,都无济于事。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这世上的另一位神,只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起,送上英雄们的天堂。”《孙子兵法计篇》说:“故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。……天者,阴阳、寒暑、时制也。”兵无常势,水无常形,战争是生死存亡的大事,指挥作战的将帅应知天时,察地利,用人和,抓住有利时机,果断出击,才不至于覆军杀将,时机把握得越准,事情成功的几率就越大。

“事善能”带来利益。《庄子列御寇》说:“巧者劳而知者忧,无能者无所求。”具有技巧的人整天钻营事情搞得身心疲倦,聪明的人满脑子智慧于宇宙人生的大道理,只有没有本事的人无所作为,才可以像只漂泊不定的小舟,遨游天下。庄子主张逍遥游,在这里固然希望人们都作无能者无所求,身闲心闲,闲云野鹤。从反面来看,无能者无所求,有能者则是又劳又忧,老子说事善能,突出圣人的能力应该像水一样刚柔不避,无坚不摧。有本事,有能力可以创造利益,这种浅显的道理再明白不过。孙悟空精通七十二变的能力,方才腾云驾雾,降妖除魔,护送唐僧取得真经,传播天下。

老子追求润泽万物的自然大利,而不是生活中斤斤计较的小恩小惠。单个讲,时机、能力固然都可以创造利益,但若将机遇、平台、实力三者强强组合,集合一身,必然会兴大利,惠苍生,若缺一,必不能达到丰沛效果。

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责编:紫天爵
 

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